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內(nèi)容簡介

　　《遺產(chǎn)》是南方科技大學(xué)社會科學(xué)高等研究院主辦的學(xué)術(shù)集刊，旨在從不同的學(xué)科視域出發(fā)，探討“遺產(chǎn)保護(hù)”“遺產(chǎn)指定”“遺產(chǎn)開發(fā)”等遺產(chǎn)研究熱點(diǎn)的理論與實(shí)踐研究進(jìn)展，構(gòu)建“大交叉”“大融合”的文化遺產(chǎn)研究共識，所刊登研究成果內(nèi)容涉及遺產(chǎn)理論、遺產(chǎn)政策、記憶遺產(chǎn)、工業(yè)遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化景觀、傳統(tǒng)工藝技術(shù)與傳統(tǒng)、遺產(chǎn)與現(xiàn)代化、遺產(chǎn)與東西文化交融等多個遺產(chǎn)研究領(lǐng)域，具有顯著的學(xué)科交叉性和研究前瞻性。

作者簡介

　　王曉葵 1985年畢業(yè)于南京大學(xué)中文系，2001年畢業(yè)于日本名古屋大學(xué)國際開發(fā)研究院，獲學(xué)術(shù)博士學(xué)位（Ph.D）。曾任教于南京大學(xué)、中山大學(xué)、日本愛知縣立大學(xué)。2013年從日本回國后，擔(dān)任華東師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院民俗學(xué)研究所教授、所長?，F(xiàn)任南方科技大學(xué)社會科學(xué)中心暨社會科學(xué)高等研究院教授、副主任。《遺產(chǎn)》輯刊執(zhí)行主編，日本民俗學(xué)會國際交流委員會海外委員、中國西南民族學(xué)會災(zāi)害人類學(xué)專業(yè)委員會副主任，中國民俗學(xué)會常務(wù)理事。日本關(guān)西學(xué)院大學(xué)世界民俗學(xué)研究所客座研究員。研究方向?yàn)闉?zāi)害與戰(zhàn)爭記憶，遺產(chǎn)理論與實(shí)踐。民俗學(xué)的歷史與理論方法。日本文化史。

圖書目錄

·遺產(chǎn)研究的理論與實(shí)踐·
制造名錄：醫(yī)院里的伴舞樂隊(duì)　[冰島]瓦爾迪馬·哈夫斯泰因著　吳世旭譯
“民俗”概念考　[日]巖本通彌著　吳薇譯　王曉葵校
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的闡釋者　[日]巖崎麻沙美著　沈燕譯
“代天巡狩”：“王爺”信仰的神性轉(zhuǎn)換
——兼及“送王船”的文化功能　夏敏
·遺產(chǎn)研究的多學(xué)科視角·
有關(guān)會津戊辰戰(zhàn)役中戰(zhàn)死者的埋葬
——以東軍戰(zhàn)死者為中心　[日]今井昭彥著　魯雪娜譯
江蘇常熟“講經(jīng)”傳統(tǒng)中的《血湖寶卷》　[俄]白若思著　黨從心譯
房屋與市場——川西林盤的日常生活　胡開全
中國早期盛矢之器“箙”的名物考辨　儀德剛　瞿小鍵
·鮑辛格紀(jì)念專輯·
實(shí)踐民俗學(xué)者眼中的鮑辛格　戶曉輝
更新恒久遠(yuǎn)，澤被五洲全
——一位日常生活啟蒙者的七十年學(xué)術(shù)生涯　吳秀杰
弦斷有誰聽？——關(guān)于“經(jīng)驗(yàn)文化研究”的反思與評價　王杰文
赫爾曼·鮑辛格與日本民俗學(xué)　[日]島村恭則著　周丹譯
·遺產(chǎn)與都市·
從現(xiàn)代博物館看城市的文化空間與時間意識　黃劍波　羅文宏
城市肉身：重新發(fā)現(xiàn)深圳文化地理　[美]馬立安
·書評·
《中國手工業(yè)調(diào)查（1921—1930）》：學(xué)術(shù)價值、研究方法與遺產(chǎn)價值思考　戴吾三
·學(xué)人天地·
懷念老潘　周永明