美育學(xué)

　　本書(shū)以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為哲學(xué)基礎(chǔ)，適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)教育改革和文化繁榮發(fā)展的需要，著力發(fā)掘和弘揚(yáng)中國(guó)自古以來(lái)美學(xué)和美育優(yōu)秀思想傳統(tǒng)，打通中西與古今，融合美學(xué)、教育學(xué)和藝術(shù)學(xué)知識(shí)，用美育本體論、審美發(fā)展論（美育心理學(xué)）和美育方法論三個(gè)板塊建構(gòu)中國(guó)自己的美育學(xué)理論體系，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美育思想當(dāng)代轉(zhuǎn)化的一項(xiàng)成果。本書(shū)對(duì)美育的性質(zhì)和特點(diǎn)、美育與德智體勞的關(guān)系、美育的形態(tài)、人的審美發(fā)展、人的審美能力和審美意識(shí)的發(fā)展和培養(yǎng)、美育的途徑和方法、美育教師核心素養(yǎng)等作了系統(tǒng)全面的闡述，既有厚重的學(xué)術(shù)性，又有鮮明的實(shí)踐指向。本書(shū)是國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“當(dāng)代中國(guó)美育話語(yǔ)體系建構(gòu)研究”的研究成果（項(xiàng)目編號(hào)：16ZDA110），更是作者40年堅(jiān)持美育基礎(chǔ)理論研究的結(jié)晶。

暫缺《美育學(xué)》作者簡(jiǎn)介