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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)旨在運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，以文本解讀的根本路徑，對(duì)馬克思早期哲學(xué)思想進(jìn)行解讀，以期在時(shí)間坐標(biāo)的維度上，真實(shí)再現(xiàn)馬克思自身思想成長(zhǎng)發(fā)展的歷程。本書(shū)的核心思想是：以文本解讀為根本，立足于對(duì)馬克思主義本身精神的理解，試圖打破并掙脫前蘇東教科書(shū)的意識(shí)形態(tài)框架和體系，對(duì)馬克思早期哲學(xué)思想的有代表性的重要文本進(jìn)行解讀，以期獲得對(duì)這一時(shí)期馬克思哲學(xué)思想的完整把握和科學(xué)認(rèn)識(shí)。

作者簡(jiǎn)介

　　程廣麗（1977-），女，河南唐河人，河海大學(xué)法學(xué)博士，南京大學(xué)哲學(xué)博士后，現(xiàn)為貴州醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，研究方向?yàn)轳R克思主義基本原理和國(guó)外馬克思主義。在《馬克思主義研究》、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《自然辯證法研究》、《思想理論教育導(dǎo)刊》、《學(xué)術(shù)研究》、《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》、《江海學(xué)刊》、《江蘇社會(huì)科學(xué)》、《中國(guó)特色社會(huì)主義研究》、《學(xué)習(xí)與探索》、《理論探討》、《理論探索》、《福建論壇》、《貴州社會(huì)科學(xué)》、《北方論叢》、《新視野》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文七十余篇，其中部分論文被《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》轉(zhuǎn)載、人大復(fù)印資料和“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)全文轉(zhuǎn)載。

圖書(shū)目錄

章主體性“自我意識(shí)”邏輯的初步建構(gòu)：青年馬克思
博士論文的思想導(dǎo)讀
一、“自我意識(shí)”哲學(xué)維度的凸顯：以主觀形式解讀希臘哲學(xué)的
重要性
二、“感性直觀”之于經(jīng)驗(yàn)實(shí)證的優(yōu)越：主體自我心靈自由的
獲得
三、“原子”個(gè)別性特征的顯現(xiàn)：“偶然性”對(duì)“必然性”的
打破
四、主體建構(gòu)邏輯的不足：歷史唯物主義的缺席及其理論后果

第二章一般唯物主義理論的初步建構(gòu)：《黑格爾法哲學(xué)批判》
及其“導(dǎo)言”的深層解讀
一、“苦惱的疑問(wèn)”與閱讀費(fèi)爾巴哈：對(duì)黑格爾唯心主義方法論
批判的理論基礎(chǔ)
二、對(duì)黑格爾思辨思維的批判：法權(quán)唯物主義思想的集中表現(xiàn)
三、“人的根本就是人本身”：人本學(xué)唯物主義理論的初步建構(gòu)
四、一般唯物主義理論建構(gòu)后需要深入推進(jìn)的問(wèn)題
第三章人本主義異化史觀的邏輯建構(gòu)：《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
的深層解讀
一、有利有弊：從國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)出發(fā)來(lái)思考私有財(cái)產(chǎn)的雙重邏輯
后果
二、異化勞動(dòng)：以經(jīng)濟(jì)學(xué)概念來(lái)注釋人本主義思路的現(xiàn)實(shí)指向
三、人與人之間關(guān)系的異化：人與物（私有財(cái)產(chǎn)）的關(guān)系異化的
實(shí)質(zhì)