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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“西疇精神”是地處西南邊陲石漠化地區(qū)的西疇人民，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下“戰(zhàn)天斗地”，深耕“紅色資源”，造就自然資源稟賦“先天不足”條件下的邊疆民族地區(qū)寶貴“人造優(yōu)勢(shì)”的精神。研究團(tuán)隊(duì)歷時(shí)兩年扎根田野，以“西疇”為基本觀察單位，以縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)作為調(diào)查維度，開展參與式觀察和深度訪談：在縣一級(jí)，對(duì)縣域治理機(jī)制與部門條塊關(guān)系進(jìn)行深度梳理；在鄉(xiāng)一級(jí)，對(duì)西疇產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展歷程進(jìn)行調(diào)研回溯，關(guān)注各鄉(xiāng)鎮(zhèn)在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)與鄉(xiāng)村振興中如何實(shí)現(xiàn)縣鄉(xiāng)有效銜接、構(gòu)建新型城鄉(xiāng)關(guān)系；在村一級(jí)，對(duì)11個(gè)自然村的發(fā)展模式，地方精英在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興中的角色扮演進(jìn)行研究，探索正式與非正式精英在縣域現(xiàn)代化建設(shè)中的功能。本書認(rèn)為，“西疇精神”是中華民族奮斗精神的具體化，它不僅具有在地凝聚和激勵(lì)的價(jià)值功能，更有著廣闊的共享性。

作者簡(jiǎn)介

　　陳雪，社會(huì)學(xué)博士，美國(guó)加州大學(xué)戴維斯分校人類學(xué)系聯(lián)合培養(yǎng)博士生?，F(xiàn)為云南大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院副教授。研究方向?yàn)榘l(fā)展社會(huì)學(xué)、移民社會(huì)學(xué)與性別研究。在《民族研究》《開放時(shí)代》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文十余篇。文章曾被《新華文摘》摘要轉(zhuǎn)載、人大復(fù)印報(bào)刊資料全文轉(zhuǎn)載。主持完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目、國(guó)家民委項(xiàng)目多項(xiàng)課題。

圖書目錄

從小縣到“明星縣”
  “西疇精神”產(chǎn)生的必然性和必要性
  “西疇精神”成為小縣“人造優(yōu)勢(shì)”
  小縣耕耘紅色資源的經(jīng)驗(yàn)密碼
  “西疇精神”帶來的效應(yīng)
小縣之困
  困在地理位置
  困在自然資源
  困在后發(fā)時(shí)機(jī)
  困在觀念意識(shí)
常規(guī)探尋與遺產(chǎn)
  農(nóng)村合作社道路探尋
  基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的初步探尋
  黨組織力量的扎根
小縣精神
  “炸石造地”孕育地方精神
  精神的喚醒功能
  精神的團(tuán)結(jié)功能
  博物館作為精神傳播的載體
  “西疇精神”的人格化
國(guó)家在場(chǎng)與地方能動(dòng)
  農(nóng)田水利建設(shè)與“造地”運(yùn)動(dòng)
  從“村村通”到“村村動(dòng)”
  “易地扶貧搬遷”與“搬家不如搬石頭”
  生態(tài)文明建設(shè)與石漠化治理
  脫貧攻堅(jiān)的縣域?qū)嵺`與創(chuàng)新
  鄉(xiāng)村振興與產(chǎn)業(yè)發(fā)展
  滬滇項(xiàng)目
  愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)與鄉(xiāng)村衛(wèi)生環(huán)境現(xiàn)代化
持續(xù)之能
  持續(xù)鼓舞的精神動(dòng)力
  縣域?qū)用鏃l塊聯(lián)合的觀察
  縣鄉(xiāng)有效銜接
  鄉(xiāng)村能動(dòng)性
小縣之坎
  變化情境中的精神傳承
  村落老齡化與村干部接班
  留守兒童的關(guān)愛服務(wù)路徑探索
  小縣要辦大教育，窮縣難辦富教育
  石漠化山區(qū)水電供應(yīng)的瓶頸
  后“廁所革命時(shí)代”的挑戰(zhàn)
  打通農(nóng)村客運(yùn)的“最后一公里”
  “等才是辦法”？
  ——不可挫傷的能動(dòng)資源
小縣能人
  基層正式精英
  基層半正式精英
  基層非正式精英
  “當(dāng)家”的女人
訪談錄