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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　隨著工業(yè)化和城市化的快速推進(jìn)，大量鄉(xiāng)村人口被吸納進(jìn)城市工業(yè)體系，發(fā)生在鄉(xiāng)村之間的遷徙模式被由鄉(xiāng)村到城市的遷徙模式所遮蔽。實(shí)際上，發(fā)生在鄉(xiāng)村之間的人口遷徙現(xiàn)象普遍存在，學(xué)界和政府部門對(duì)這類移民群體的關(guān)注較為有限。本書(shū)以云南文山遷徙至廣東陽(yáng)江代耕的苗族移民為例，研究其在移居地的文化適應(yīng)與社會(huì)融入情況。研究發(fā)現(xiàn)，苗族代耕農(nóng)能夠主動(dòng)進(jìn)行文化適應(yīng)、積極融入移居地社會(huì)，并與當(dāng)?shù)卮迕窠⑵疠^好的社會(huì)關(guān)系。與此同時(shí)，他們?cè)趹艏贫群屯恋刂贫鹊确矫嬉裁媾R身份困境，在移居地定居30余年卻尚未取得移居地的戶籍身份和完全成員資格。當(dāng)前，鄉(xiāng)村之間的人口遷徙現(xiàn)象日益頻繁，如何解決此類移民群體的戶口遷移訴求，如何理順戶籍、土地權(quán)利與成員資格之間的關(guān)系，需要我們?cè)诶碚撋虾椭贫壬线M(jìn)一步探索。

作者簡(jiǎn)介

　　溫士賢，民族學(xué)博士，現(xiàn)任職于華南師范大學(xué)旅游管理學(xué)院副教授。主要從事山地民族生計(jì)轉(zhuǎn)型、少數(shù)民族人口遷徙、旅游人類學(xué)等研究。出版專著《家計(jì)與市場(chǎng)：滇西北怒族社會(huì)的生存選擇》，在《民族研究》、《開(kāi)放時(shí)代》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
一鄉(xiāng)土中國(guó)的人口遷徙
二作為外來(lái)戶的代耕農(nóng)
三鄉(xiāng)村外來(lái)戶的入住權(quán)
四山地苗族的遷徙行動(dòng)
五田野工作與研究方法
章代耕引發(fā)的苗族遷徙
一公購(gòu)糧任務(wù)下的農(nóng)業(yè)負(fù)擔(dān)
二尋找土地的山地苗族
三苗族移民的遷徙策略
四一個(gè)家庭的遷徙歷程
五移民網(wǎng)絡(luò)與鏈?zhǔn)竭w徙
第二章田地代耕與居住權(quán)利
一永久性田地代耕模式
二限期性田地代耕模式
三居住用地的集體購(gòu)置
四移民社區(qū)的準(zhǔn)入機(jī)制
第三章社區(qū)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)
一代耕初期的生存危機(jī)
二公購(gòu)糧任務(wù)到農(nóng)戶地租
三山地資源的開(kāi)發(fā)利用
四山地經(jīng)濟(jì)與就業(yè)選擇
第四章移民社區(qū)的文化建構(gòu)
一自我隔離的生存空間
二移民社區(qū)的建筑景觀
三黏合性文化適應(yīng)策略
四自主辦學(xué)與子女教育
第五章家庭策略與社會(huì)結(jié)合
一人口壓力下的分家策略
二生存壓力下的聯(lián)合家庭
三殘缺家庭的重新組合
四祖先信仰下的家族整合
第六章婚姻選擇與族群邊界
一傳統(tǒng)規(guī)約下的婚姻選擇
二姻親網(wǎng)絡(luò)中的家族聯(lián)結(jié)
三社會(huì)變遷下的婚姻締結(jié)
四單向流動(dòng)的族際通婚
第七章生命儀式與文化傳承
一誕生儀式中的生命觀
二成年儀式與社會(huì)資格
三葬禮儀式與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)
第八章多元醫(yī)療與文化整合
一疾病治療中的文化信任
二神靈信仰下的多元醫(yī)療
三神靈庇佑下的行醫(yī)實(shí)踐
四醫(yī)療實(shí)踐中的文化整合
第九章制度變革下的土地糾紛
一免稅之后的“公糧”之爭(zhēng)
二地權(quán)歸屬的主客糾紛
三失地移民的再次定居
第十章土地交易下的社會(huì)融入
一購(gòu)置舊宅與村落定居
二買地建房與家園重建
三戶籍限制與生活困境
四社會(huì)融入與制度壁壘
結(jié)語(yǔ)
一土地交易下的家園重建
二移民群體的社會(huì)整合
三制度束縛下的融入困境
參考文獻(xiàn)
后記