中西哲學(xué)與馬克思哲學(xué)對(duì)話

上篇 馬克思哲學(xué)：正本清源 
研究馬克思哲學(xué)與西方哲學(xué)的“正本清源”方案  
“物質(zhì)”觀念及其在馬克思主義哲學(xué)中的嬗變 
西方人本主義的傳統(tǒng)與馬克思的“以人為本”的思想 
馬克思哲學(xué)的中間原理 
波普爾對(duì)馬克思：批判理性主義的批評(píng)和反批評(píng) 
中篇 西方哲學(xué)：推本溯源 
西方哲學(xué)的危機(jī)和進(jìn)化論轉(zhuǎn)向
現(xiàn)代達(dá)爾文主義向社會(huì)領(lǐng)域的勝利進(jìn)軍
人性科學(xué)何以可能 
圖騰制是人類文明的起點(diǎn)
宗教哲學(xué)的達(dá)爾文范式
研究道德起源的達(dá)爾文范式
邏輯和形而上學(xué)的起源
在西方哲學(xué)文本的語(yǔ)境中理解Being的意義
中國(guó)的西方哲學(xué)研究中的十個(gè)誤解
休謨的經(jīng)驗(yàn)論真的擺脫了矛盾嗎
下篇 中國(guó)哲學(xué)：返本開(kāi)新 
關(guān)于中國(guó)文明起源問(wèn)題的考古哲學(xué)思考
保衛(wèi)中國(guó)哲學(xué) 
中西形而上學(xué)的“同源分流” 
《孟子》的道德形而上學(xué)的體系
《墨子》的功利主義體系
中國(guó)古代價(jià)值律的重構(gòu)
中國(guó)古代價(jià)值律在政治哲學(xué)中的應(yīng)用
走向“黃銅時(shí)代”
第一次中西文化交流得失之考察
中國(guó)文化對(duì)西方現(xiàn)代性形成的作用 
西方漢學(xué)研究的“韋伯話語(yǔ)”
“大哲學(xué)”視野中的現(xiàn)代中國(guó)的哲學(xué)