時(shí)間與永恒：論海德格爾哲學(xué)中的時(shí)間問(wèn)題

從純粹的學(xué)問(wèn)到真實(shí)的事物——“純粹哲學(xué)叢書(shū)”改版序 1 
序“純粹哲學(xué)叢書(shū)” 10 
作者的話:存在與存在者的區(qū)別 25 
第一章 問(wèn)題的提出 1 
第一節(jié) 對(duì)本源時(shí)間的掩蓋與遺忘 2 
一、 “物理學(xué)”的追問(wèn)方式與“物理學(xué)時(shí)間”的基本特征 2 
二、 形而上學(xué)的基本問(wèn)題與本源時(shí)間的遺忘 7 
三、 “物理學(xué)時(shí)間”的困境與亞里士多德的時(shí)間定義 14 
第二節(jié) 時(shí)間與自由的沖突:本源時(shí)間意識(shí)的覺(jué)醒 21 
一、 奧古斯丁的懺悔與康德的批判 21 
二、 人文科學(xué)的困惑 28 
第二章 在世——現(xiàn)象學(xué)的剩余者 33 
第一節(jié) 在世:此在存在的基本情態(tài) 35 
第二節(jié) 在世界中:世界的超驗(yàn)性 40
第三節(jié) 常人——此在的日常在世 46 
第四節(jié) 在世的展開(kāi)方式:現(xiàn)身、領(lǐng)會(huì)和沉淪 53 
第五節(jié) 在世的整體存在——憂(Sorge) 64 
第三章 整體存在的時(shí)間性 69 
第一節(jié) 死亡與整體存在 69 
第二節(jié) 整體存在的本真樣式與非本真樣式 74 
第三節(jié) 本真整體存在的見(jiàn)證——良知 80 
第四節(jié) 本真整體存在的時(shí)間性 87 
第五節(jié) 非本真整體存在的時(shí)間性 99 
第四章 時(shí)間的時(shí)間性解釋 109 
第一節(jié) 時(shí)間是時(shí)間性的到時(shí) 110 
第二節(jié) 物理學(xué)時(shí)間的時(shí)間性解釋 118 
第三節(jié) 空間存在的時(shí)間性解釋 136 
第四節(jié) 永恒與時(shí)間性 144 
第五章 克服與經(jīng)受形而上學(xué) 149 
第一節(jié) 克服(Überwinden)、經(jīng)受(Verwinden)、消解(Destruktion) 150 
第二節(jié) 形而上學(xué)的基礎(chǔ) 154 
第三節(jié) 存在與根據(jù) 162 
第四節(jié) 誰(shuí)是形而上學(xué)的人? 170 
第五節(jié) 主體之死 176 
附錄一 真理的本質(zhì)與本質(zhì)的真理 
——論海德格爾的真理觀 187
附錄二 關(guān)于Sein問(wèn)題的一個(gè)夢(mèng) 
——與王路教授的對(duì)話 206 
附錄三 從實(shí)踐哲學(xué)的自由到存在論的自由 211 
主要參考文獻(xiàn) 227 
后 記 229 
新版后記 231 
2023年再版后記 232