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內(nèi)容簡介

　　古典研究的學(xué)術(shù)意義類似一種知識考古學(xué)，可借此洞察和預(yù)測人類文化歷史發(fā)展的過去、現(xiàn)狀以及未來的可能走向；但就其現(xiàn)實(shí)意義而言，這在一定程度上有助于我們了解古代先賢的思維方式，有助于我們反思既往人文化成的歷史遺教，有助于我們克服只知今而不知昔所形成的狹隘觀念，同時也有助于我們在保持與歷史聯(lián)系的同時，利用古代文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)來豐富現(xiàn)代人過于散文化和平面化的生活?！豆诺溲芯颗c美學(xué)探尋》收錄的內(nèi)容主要是與古希臘美學(xué)、藝術(shù)批評和現(xiàn)代美學(xué)、藝術(shù)教育相關(guān)的論文，全書分為三輯，第一輯“ 古典批評與希臘傳統(tǒng)”，第二輯“ 現(xiàn)代美學(xué)與藝術(shù)教育”，第三輯“ 美學(xué)問題與文化瑣議”。

作者簡介

　　王柯平：：：：：：：王柯平，中國社會科學(xué)院哲學(xué)所研究員，資深學(xué)科帶頭人，中國社會科學(xué)院大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。著有《〈法禮篇〉的道德詩學(xué)》《〈理想國〉的詩學(xué)研究》、Rediscovery of Sino-Hellenic Ideas、 Spirit of Chinese Poetics 等。

圖書目錄

序 / I
古典批評與希臘傳統(tǒng)
一　古典研究與歷史意識 / 003
二　古典批評的四根支柱 / 017
三在神話與哲學(xué)之間 / 059
四重識“美的階梯喻說” / 077
五人之為人的神性向度 / 102
六城邦構(gòu)想與教育理念 / 118
七悲劇凈化說的淵源與反思 / 139
八古希臘教育傳統(tǒng)與摹仿理論 / 164
九教育目的與完善公民 / 179
十希臘遺教的啟示 / 183
十一為學(xué)之路與古代哲學(xué) / 188
十二陳康釋“Alētheia”問題 / 204
現(xiàn)代美學(xué)與藝術(shù)教育
十三現(xiàn)代美學(xué)的核心任務(wù) / 209
十四跨文化美學(xué)片議 / 213
十五王國維詩學(xué)的創(chuàng)化之道 / 217
十六詩化哲學(xué)與文體芻議 / 225
十七藝術(shù)鑒賞與敏悟能力 / 230
十八從禪宗公案來審視丹托的藝術(shù)觀 / 239
十九實(shí)踐美學(xué)：論辯與真理 / 243
二十特色為美的城建原則 / 249
美學(xué)問題與文化瑣議
二十一中國古典美學(xué)文本的翻譯問題 / 257
二十二符號論美學(xué)與藝術(shù)哲學(xué)問題 / 262
二十三美學(xué)研究中的可能缺漏 / 266
二十四美學(xué)與道德問題 / 269
二十五跨文化對話片議 / 272
二十六從話語倫理看中國形象塑造 / 274
附　錄
附錄1 人文化成與東學(xué)西傳 / 283
附錄2 如何走出無形的洞穴 / 294
附錄3 詢問孔子的詩教思想 / 302
附錄4 古代樂教的六種妙用 / 307
附錄5 最后一次交談 / 313
附錄6　李澤厚先生談學(xué)瑣憶 / 318
主要參考文獻(xiàn) / 321