中國古代國家制度體系的延續(xù)與價值初探

目錄
導論
一、研究緣起
二、研究范圍
三、理論基礎(chǔ)
四、研究設(shè)想
章中國傳統(tǒng)國家治理體系的形成、結(jié)構(gòu)與成就
一、中國傳統(tǒng)國家治理體系的形成
（一）傳統(tǒng)國家治理體系的形成過程
（二）春秋戰(zhàn)國時期在政治結(jié)構(gòu)上的突破
（三）秦漢之際的制度變遷
二、中國傳統(tǒng)國家治理結(jié)構(gòu)的研究
（一）第二次世界大戰(zhàn)后日本學者的研究
（二）西方學者的研究
（三）改革開放后中國學者的研究
（四）傳統(tǒng)國家治理結(jié)構(gòu)概觀
三、中國傳統(tǒng)國家治理體系的特征與成就
（一）中國傳統(tǒng)國家治理體系的特征
（二）中國傳統(tǒng)國家治理體系的成就
第二章中國傳統(tǒng)國家治理理念在當代的弘揚與新生
一、“天下”“新天下主義”與人類命運共同體
（一）“天下”觀念的源流
（二）“天下”觀念的內(nèi)涵
（三）天下秩序的崩解與民族國家意識的形成
（四）“新天下主義”
（五）天下觀念與人類命運共同體
二、“為公”與中國共產(chǎn)黨的宗旨
（一）“公”的含義
（二）“天下為公”
（三）克己奉公
（四）“公，平分也”
三、“民本”與人民當家作主
（一）民本理念的源流
（二）民本思想的含義
（三）民本理念的理論局限與制度困境
（四）民本理念的價值與轉(zhuǎn)化
四、傳統(tǒng)德治理念、以德治國與政德建設(shè)
（一）“德治”的含義
（二）傳統(tǒng)德治的困境
（三）德治的價值與新生
第三章中國傳統(tǒng)國家治理體系在當代的延續(xù)與演生
一、“大一統(tǒng)”傳統(tǒng)與現(xiàn)代民族國家構(gòu)建
（一）“大一統(tǒng)”國家形態(tài)
（二）國家政權(quán)的領(lǐng)導者
（三）郡縣制度與單一制國家
二、文官行政制度
（一）傳統(tǒng)文官制度的理性化程度
（二）流程式分工
（三）監(jiān)察制度
三、科舉制度、社會流動與賢能政治
（一）科舉制度的優(yōu)點
（二）科舉制度、社會流動與國家治理
（三）科舉制度的傳播與對世界的影響
（四）科舉制度的當代價值
四、鄉(xiāng)村自治傳統(tǒng)與村民自治制度
（一）中國的鄉(xiāng)村自治傳統(tǒng)
（二）改革開放以來村民自治制度的重建
第四章祛魅與超越：打破迷思與構(gòu)建自信
一、當代中國制度自信構(gòu)建的現(xiàn)狀與困境
（一）制度自信的內(nèi)涵
（二）當前制度自信構(gòu)建的現(xiàn)狀與困境
二、祛魅與超越：打破對西方政治理念和制度的迷思
（一）西方文化優(yōu)越觀的確立：由蔑視到仰視
（二）反思現(xiàn)代性與反對西方文化霸權(quán)：由仰視到平視
（三）對西式民主制的反思
三、中國道路、中國學派與制度自信
（一）確立自主的國家治理發(fā)展道路
（二）構(gòu)建本土化的國家治理學說
（三）高貴的競賽：今天我們?nèi)绾蚊鎸ξ鞣?br />第五章重新發(fā)現(xiàn)中國：構(gòu)建制度自信的深厚根基
一、近代以來激烈反傳統(tǒng)主義的形成與發(fā)展
（一）救亡圖存與反傳統(tǒng)意識的萌生
（二）“中國意識的危機”
二、近代的文化保守主義傳統(tǒng)與文化自覺意識的產(chǎn)生
（一）近代中國的文化保守主義傳統(tǒng)
（二）西方學者對中國文明的推崇與期望
（三）新時期文化自覺意識的產(chǎn)生
三、超越自我貶低的認識范式
（一）西方的“中華帝國專制說”的形成與發(fā)展
（二）“中華帝國專制說”在中國的傳播及由此引起的反思
四、重思傳統(tǒng)治理資源
（一）“中國式的民主政治”
（二）“華夏治理秩序”
（三）“混合政體”
五、以傳統(tǒng)治理資源構(gòu)建制度自信
（一）創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化：制度建設(shè)和國家治理現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯
（二）中國之為中國：歷史傳統(tǒng)與中國特色社會主義制度
（三）對話與超越：以傳統(tǒng)治理資源構(gòu)建獨特的價值與制度體系
參考文獻