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內(nèi)容簡介

　　本書將蔣孔陽不同時期的著述進行貫通，從美學史研究、文藝理論研究和美學原理研究三個方面討論蔣孔陽的美學思想，對蔣孔陽關于美學史的研究、關于“詩”的辯護，以及他的形象思維論、審美情感論、審美功利論、審美教育論等進行了系統(tǒng)的梳理與概括。本書注重在比較的視域中揭示蔣孔陽對理論熱點、理論難題的應對，并注重提煉蔣孔陽的學術思想、學術方法與學術風格。

作者簡介

　　李子群，男，云南雙柏縣人，彝族。曾就讀于中國人民大學哲學學院，獲哲學博士學位。云南大學哲學系講師。主要研究領域為西方近代哲學與美學，參與國家社科基金項目和云南省社科基金項目各一項，主持云南省教育廳項目一項。在《同濟大學學報》（社會科學版）、《華北電力大學學報》（社會科學版）、《廣西大學學報》（哲學社會科學版）、《云南大學學報》（社會科學版）、《中國美學研究》（輯刊）等刊物發(fā)表論文多篇，參與翻譯《勞特利奇哲學史》（十卷本）第七卷《19世紀哲學》。

圖書目錄

導言
上編蔣孔陽的美學史研究
  章論德國古典美學
    節(jié) 比較的視野
    第二節(jié) 兩條線索
    第三節(jié) 吸收與超越
    第四節(jié) 學術風格
    結語
  第二章論先秦音樂美學
    節(jié) 唯物史觀的運用
    第二節(jié) 辯證方法的運用
    結語
  第三章論中國古代詩畫
    節(jié) 唐詩的美學特點
    第二節(jié) 古代繪畫的美學特點
    結語
中編蔣孔陽的文藝理論研究
  第四章論文藝理論研究方法
    節(jié) 理論聯(lián)系實際
    第二節(jié) 繼承中外遺產(chǎn)
    第三節(jié) 廣泛的爭鳴
    第四節(jié) 比較的方法
    第五節(jié) 實證的方法
    結語
  第五章論形象思維
    節(jié) 形象思維論的提出
    第二節(jié) 形象思維論的內(nèi)容
    第三節(jié) 形象思維論的意義
    結語
  第六章論“詩與哲學之爭”
    節(jié) “詩與哲學之爭”
    第二節(jié) 蔣孔陽的解答
    結語
下編蔣孔陽的美學原理研究
  第七章論審美創(chuàng)造
    節(jié) 創(chuàng)造論的內(nèi)涵
    第二節(jié) 創(chuàng)造論的意義
    結語
  第八章論審美情感
    節(jié) 審美關系的視角
    第二節(jié) 審美情感的軌跡
    第三節(jié) 與思維的對立統(tǒng)一
    第四節(jié) 情感論的意義
    結語
  第九章論審美功利
    節(jié) 對“功利性”的界定
    第二節(jié) 審美以物質(zhì)性功利為基礎
    第三節(jié) 審美具有“無利害性”
    第四節(jié) 審美具有精神性功利
    結語