中國藝術(shù)哲學(xué)（第三版）

　　《中國藝術(shù)哲學(xué)（第三版）》系統(tǒng)闡釋了中國特色的藝術(shù)哲學(xué)問題。藝術(shù)在中國人的精神生活中有著重要作用，中國古代的藝術(shù)思想體現(xiàn)了古人的哲學(xué)背景。在中國古人的詩性思維中，萬事萬物都體現(xiàn)了生命精神；他們從天人關(guān)系出發(fā)來看待藝術(shù)，將藝術(shù)中的生命精神視為對自然和主體的生命精神的體悟和傳達，是一種生命有機體。藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)被視為一個言、象、神、道相統(tǒng)一的生命整體。中國古人將藝術(shù)境界的追求看成是人生境界追求的有機組成部分，把藝術(shù)看成主體成就人生的重要途徑，主張通過虛靜來超越現(xiàn)實的功利心態(tài)，與自然為一，其中對萬物的感悟是基于感性又不滯于感性的獨特體悟，并通過藝術(shù)創(chuàng)作而實現(xiàn)心靈的自由。中國古代的藝術(shù)作品有著生生不息的氣化流行于其間，具有自身的節(jié)奏和韻律，體現(xiàn)了和諧原則，并通過特定的時空意識加以表現(xiàn)。

　　朱志榮，文學(xué)博士，華東師范大學(xué)中文系教授，博導(dǎo)，中華美學(xué)學(xué)會理事，中國古代文學(xué)理論學(xué)會理事，中國文藝理論學(xué)會理事，中外文藝理論學(xué)會理事，上海市美學(xué)學(xué)會副會長。主要專著：《康德美學(xué)思想研究》《商代審美意識研究》《中國審美理論》《中西美學(xué)之間》等10部，在《文學(xué)評論》《文藝研究》《學(xué)術(shù)月刊》和《復(fù)旦學(xué)報》等期刊發(fā)表論文150余篇，多篇被《新華文摘》等刊物全文轉(zhuǎn)載。