當(dāng)代藝術(shù)危機(jī)與具象表現(xiàn)繪畫

鳴謝
序言
一　藝術(shù)與哲學(xué)的對(duì)話
　當(dāng)代藝術(shù)的危機(jī)——公共性之喪失
　　正在捲起的精神風(fēng)暴
　　哲學(xué)基礎(chǔ)的探討：主體性與公共性
　　通往後現(xiàn)代的道路：主體性擴(kuò)張的五個(gè)階段
　　多元文化還是文化被多元摧毀?
　藝術(shù)真理存在嗎?
　　潘多拉之盒——甚麼是繪畫中的主體性?
　　畢加索、賈克梅第在尋找甚麼?
　　藝術(shù)的本質(zhì)是“表現(xiàn)”還是“發(fā)現(xiàn)”?
　　塞尚綱領(lǐng)的成功與失敗
　理解就是創(chuàng)造一一尋找新的方向
　　創(chuàng)造者的徬徨
　　空間表現(xiàn)：一種正在探索中的方向
　　民族風(fēng)格是怎樣形成的?
　　藝術(shù)本質(zhì)的再反思
二 具象表現(xiàn)繪畫研究
　作為學(xué)術(shù)研究的繪畫
　　學(xué)術(shù)為何能作為人的終極關(guān)懷?
　　從傳統(tǒng)到現(xiàn)代：公共性的喪失
　　對(duì)藝術(shù)解魅的回應(yīng)：尋找意義的先驅(qū)者
　　繪畫是創(chuàng)造符號(hào)或符號(hào)表達(dá)藝術(shù)嗎?
　　甚麼是新視覺模式的發(fā)現(xiàn)?
　　“現(xiàn)象學(xué)式的觀看”和絕對(duì)真實(shí)
　對(duì)現(xiàn)象學(xué)繪畫原則的再思考
　　賈克梅第的惶恐
　　二階控制論的啟示
　　真理性的再定位：第二代具象表現(xiàn)畫家
　　尋找新的統(tǒng)一：和中國文化的相遇
　構(gòu)成境域與意境——賈克梅第的藝術(shù)與中國藝術(shù)的比較
　　現(xiàn)象還原——以物觀物
　　存在與虛無——體無證有
　　構(gòu)成境域——意境生動(dòng)
三　畫家介紹
四　作品選
附錄一　人名對(duì)照表
附錄二　機(jī)構(gòu)譯名對(duì)照表