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內(nèi)容簡介

　　唐代“樂府”一詞范圍含混，學界至今尚未厘清。《唐代樂府詩體研究》選取唐人舊題樂府和新題樂府，將其視作“樂府詩體”，從文體學的角度予以探究，認為它導(dǎo)源于魏晉之“乖調(diào)”，在南北朝辭樂疏離的進程中得以發(fā)展，至唐代蔚為大國，但絕大部分不再入樂演唱，屬于擬歌辭或準歌辭。唐人創(chuàng)作樂府詩采用擬效方式，既繼承前代程式，又加以“己才己意”，使樂府詩由樂工之辭變成了一種文人化的詩體。樂府詩體題目簡短，多寫大眾題材，形式自由多樣，注重歌辭造型，風格通俗直露，其功能主要有諷諫、正樂、言志、交際和培養(yǎng)等。唐代樂府詩體的演進，實質(zhì)上是樂府詩失去音樂桎梏之后又逐漸擺脫擬辭傳統(tǒng)并與徒詩合流的過程。

作者簡介

　　王立增：：：：：：：王立增，1975年生，甘肅甘谷人。2001年畢業(yè)于西北師范大學，獲文學碩士學位；2004年畢業(yè)于揚州大學，獲文學博士學位；后曾在首都師范大學中國語言文學博士后流動站從事研究工作；現(xiàn)為江蘇師范大學文學院教授，兼任中國樂府學會理事。主要從事中國古代音樂文學與唐宋文學的教學與研究，主持完成國家社會科學基金項目兩項，在《文學遺產(chǎn)》《學術(shù)界》等學術(shù)期刊發(fā)表論文三十余篇。

圖書目錄

緒言
章唐代樂府詩體的認定
節(jié) 唐前“樂府”成為“詩之一體”的過程
第二節(jié) 唐人的“樂府詩體”觀念及后人的認識
第三節(jié) 唐代樂府詩體的體性界定
第四節(jié) 舊題樂府詩和新題樂府詩的稱名及區(qū)分
第五節(jié) 唐代樂府詩體作品的存佚
第二章唐代樂府詩體的創(chuàng)作方式——擬效
節(jié) 對樂府詩創(chuàng)作中“擬效”現(xiàn)象的認識
第二節(jié) 唐前樂府詩創(chuàng)作中的擬效
第三節(jié) 題目的衍生與仿制
第四節(jié) 題材的繼承與嬗變
第五節(jié) 形式的模仿與套用
第六節(jié) 對樂府精神的借鑒和發(fā)揚
第七節(jié) 文人擬寫樂府詩失誤述略
第八節(jié) 樂府詩體擬效的個案分析
第三章唐代樂府詩體的文體表征
節(jié) 獨特的題目
第二節(jié) 重視繼承且偏向大眾化的題材
第三節(jié) 自由不拘的形式
第四節(jié) 文人化的敘事
第五節(jié) 通俗自然的風格
第六節(jié) 歌唱期待性與“歌辭造型”
第七節(jié) 歌辭性題目的亞詩體特征
第四章唐代樂府詩體的功能
節(jié) 諷諭功能
第二節(jié) 正樂功能
第三節(jié) 言志功能
第四節(jié) 交際功能
第五節(jié) 培養(yǎng)功能
第五章唐代樂府詩體的演進歷程
節(jié) 初唐樂府詩創(chuàng)作中的承襲之風
第二節(jié) 初盛唐詩人對清商曲題目的擬寫
第三節(jié) 盛唐時期舊題樂府詩創(chuàng)作的繁榮
第四節(jié) 舊題樂府詩的局限與初盛唐的新題樂府詩創(chuàng)作
第五節(jié) 大歷樂府詩論
第六節(jié) 新題樂府詩創(chuàng)作的繁榮
第七節(jié) 艷體樂府詩的復(fù)興
第八節(jié) 樂府詩體趨于多元化
結(jié)語
主要參考文獻
后記