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內(nèi)容簡介

　　《清初京城詩壇研究》系“北大文庫中國文學(xué)叢書”一種。明清易代鼎革之際，士人的政治前途、個人生活和心理情緒都在歷史洪流中遭遇了巨變。該書以此為背景聚焦京城詩壇的種種更替、變化和建設(shè)，根據(jù)詩人立場將京城詩壇劃分為不同的族群，透過詩文作品，爬梳書信、年譜、史籍等文獻，深入發(fā)掘詩壇中貳臣、新貴、布衣等士人的曲折心路，試圖在激變的王朝運勢與個人命脈雙重線索中把握清初京城格局確立和基調(diào)形成的過程，進而勾勒清初詩壇的整體風(fēng)貌。該書的基本結(jié)論是：京城作為清朝之政治中心，詩人大多為已然仕清者。這就意味著它必然成為清代廟堂詩學(xué)的發(fā)源地。因而清初之京城詩人創(chuàng)作，一直在由哀悼故國、沉郁頓挫的變雅之音，向頌美新朝、溫厚和平的大雅之音過渡。在詩學(xué)流派傳承方面，清初京城詩壇呈現(xiàn)出多樣化面貌，晚明曾盛行的各個詩學(xué)流派若七子、竟陵、云間等，都有所傳承。但七子和竟陵詩風(fēng)，都不適合新王朝進行文化建設(shè)的要求，因而終究未能成為主流，而被神韻派所取代。

作者簡介

　　白一瑾：：：：：：：白一瑾，1980年生。1999年至2009年，在南開大學(xué)文學(xué)院學(xué)習(xí)，先后獲得文學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士、文學(xué)博士學(xué)位。2009年至2011年，進入北京大學(xué)中文系博士后流動站。出站后留校任教?，F(xiàn)為北京大學(xué)中文系古代文學(xué)教研室講師。主要從事明清詩文研究，著有《清初貳臣士人心態(tài)與文學(xué)研究》《明清鼎革中的心靈史——吳梅村敘事詩人物形象研究》。

圖書目錄

序一.............................................................................. 羅時進 1
序二 .............................................................................. 蔣寅 5
緒論 “ 五方雜處” 與 “ 輦轂之下” ———清初京城詩壇概論 ............... 1
一、作為研究對象的 “清初” 與 “京城” 概念 ........................... 1
二、京城地域文學(xué)獨特性 ......................................................... 8
章清初京城文學(xué)的發(fā)端: 貳臣詩人 ....................................... 29
節(jié) 京城詩壇 “職志” 龔鼎孳 ............................................. 36
一、龔鼎孳成為京城詩壇 “職志” 的過程 ................................. 36
二、龔鼎孳與 “失節(jié)文學(xué)” 的自覺 .......................................... 70
三、正變相兼的詩學(xué)主張與實際創(chuàng)作 ....................................... 81
四、兼容并蓄的詩學(xué)觀及影響 ................................................ 90
第二節(jié) “ 京師三大家” ...................................................... 105
一、 “京師三大家” 的詩學(xué)理念 ............................................. 110
二、 “京師三大家” 的詩歌創(chuàng)作: 以亂離之悲、故國之思、
失節(jié)之苦為主體的變雅悲音 ............................................. 125
三、 “京師三大家” 對清初新進金臺詩人的影響 ........................ 138
第三節(jié) 清初京城詩壇的其他貳臣文人 ....................................... 155
一、吳偉業(yè)與京城詩壇 ......................................................... 155
二、以仕為隱的梁清標(biāo) ......................................................... 181
三、 “煙霞之氣著于眉宇” 的王崇簡 ....................................... 197
第二章清初京城文學(xué)的接續(xù): 新貴詩人群體 ................................. 211
節(jié) “ 燕臺七子” ......................................................... 211
一、 “燕臺七子” 成員考 ...................................................... 211
二、宋琬與京城詩壇 ............................................................ 222
三、施閏章與京城詩壇 ......................................................... 236
四、 “燕臺七子” 其他成員 ................................................... 248
第二節(jié) “ 海內(nèi)八家” ......................................................... 263
一、關(guān)于 “ 海內(nèi)八家” 的幾個問題 .......................................... 264
二、 “海內(nèi)八家” 成員 ......................................................... 272
第三節(jié) 王士?G與京城詩壇 ...................................................... 307
一、首次入京: 來去匆匆 ...................................................... 307
二、再入京城: 嶄露頭角 ...................................................... 308
三、三入京城? 廣交文士 ...................................................... 311
四、揚州歸來? 力倡宋詩 ...................................................... 316
第四節(jié) 清初廟堂詩人意識形態(tài)之建構(gòu)———以施閏章、魏裔介和
馮溥為中心............................................................... 321
一、集道學(xué)家與文人于一身的儒家詩教倡導(dǎo)者 ........................... 322
二、除舊布新? 批判晚明詩風(fēng)? 以倡導(dǎo)盛世新風(fēng) ........................ 327
三、回歸儒家詩教傳統(tǒng) ......................................................... 329
四、崇正抑變傾向 ............................................................... 335
五、 “雅正” 前提下的兼收并蓄 ............................................. 339
六、清初廟堂文士詩學(xué)主張對康熙帝之影響 .............................. 348
第三章清初京城文學(xué)的別調(diào): 布衣詩人 ....................................... 351
節(jié) 河朔詩派 .................................................................. 357
一、申涵光與京城詩壇 ......................................................... 359
二、河朔詩派其他詩人 ......................................................... 371
第二節(jié) 清初京城詩壇的其他遺民詩人 ....................................... 383
一、遺民門客紀(jì)映鐘 ............................................................ 383
二、游士詩人陳祚明 ............................................................ 396
三、問君何事三千里? 春謁長陵秋孝陵———顧炎武入京考 ............ 405
四、傷心偶問長安路? 揮手終為太谷人———閻爾梅入京考 ............ 422
五、鄧漢儀三入京城考 ......................................................... 448
第四章清初京城詩壇的多元化面貌 ............................................. 461
節(jié) 作為清初京城詩壇主流的七子詩風(fēng) ................................. 461
一、七子詩風(fēng)在清初京城詩壇成為主流的原因 ........................... 462
二、北方 “正統(tǒng)” 與 “南方” 變體: 七子詩風(fēng)在清初傳承的
地域分野 ..................................................................... 465
三、 “ 仿王李宗梁之遺事” 的 “ 燕臺七子” .............................. 482
第二節(jié) 清初京城詩壇的竟陵遺風(fēng) ............................................. 489
一、竟陵派在晚明京城詩壇的流布 .......................................... 490
二、竟陵派入清后的式微 ...................................................... 493
第三節(jié) 清初京城詩壇的宗宋風(fēng)氣 ............................................. 506
一、順治時代的京城 “ 宋調(diào)” : 宗唐不廢宋論的出現(xiàn) .................. 507
二、康熙初年的京城 “ 宋調(diào)” : 由潛流暗涌到漸成氣候 ............... 511
三、康熙十年以后的京城詩壇: “以宋駕唐” 現(xiàn)象的出現(xiàn) ............ 515
第四節(jié) 云間派在清初京城詩壇的流布 ....................................... 517
一、早期云間詩人與京城的淵源 ............................................. 519
二、后期云間派成員在京城的活動 .......................................... 527
參考文獻................................................................................. 539
后記 .................................................................................... 547