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內(nèi)容簡介

　　《認(rèn)知詩學(xué)》是認(rèn)知詩學(xué)和認(rèn)知文學(xué)研究專業(yè)性學(xué)術(shù)輯刊，由中國比較文學(xué)學(xué)會認(rèn)知詩學(xué)分會主辦。本書作為第11輯將繼續(xù)系統(tǒng)介紹和評價國外認(rèn)知詩學(xué)及認(rèn)知文學(xué)研究的理論、方法與動態(tài)，提供相關(guān)學(xué)科的前沿性資料與信息；運(yùn)用認(rèn)知科學(xué)的理論、方法和技術(shù)研究文學(xué)問題，分析文學(xué)作品；探索認(rèn)知科學(xué)與文學(xué)、文化、語言、翻譯、教學(xué)等多方面的聯(lián)系及應(yīng)用；結(jié)合中國文化和文學(xué)實(shí)際，探索認(rèn)知詩學(xué)本土化的可能性、必要性及實(shí)現(xiàn)路徑，使認(rèn)知詩學(xué)服務(wù)于中國的文學(xué)藝術(shù)研究和文化發(fā)展。

作者簡介

　　支宇，文學(xué)博士，四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國比較文學(xué)學(xué)會認(rèn)知詩學(xué)分會副會長、四川省文藝?yán)碚撗芯繒?wù)副會長。教*部新世紀(jì)優(yōu)秀人才，英國牛津大學(xué)訪問學(xué)者，中國人民大學(xué)博士后出站，主要從事比較詩學(xué)、當(dāng)代文藝思潮與認(rèn)知文化研究。先后負(fù)責(zé)主持并完成國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目3項(xiàng)、重大項(xiàng)目子課題1項(xiàng)及省部級項(xiàng)目10余項(xiàng)，公開出版有《視覺的復(fù)活：中國當(dāng)代藝術(shù)的具身觀看與自由知覺》（四川美術(shù)出版社2021）、《具身的進(jìn)路：中國當(dāng)代藝術(shù)的視覺認(rèn)知與觀看方式》（中國社會科學(xué)出版社2020）》、《術(shù)語解碼：比較美學(xué)與藝術(shù)批評》（光明日報出版社2009）、《新批評：中國后現(xiàn)代性批評話語》（河北美術(shù)出版社2008）、《文學(xué)批評的批評》（中國社會科學(xué)出版社2004）、《重構(gòu)景觀：中國當(dāng)代生態(tài)藝術(shù)思潮研究》（上海社會科學(xué)院出版社，2018合著）、《高小華》（四川美術(shù)出版社2002，合著）等著作，3次榮獲省部級社會科學(xué)優(yōu)秀成果二、三等獎。

圖書目錄

第 11 輯
2022 年春季號
名家特稿
3 Bridging the Two Cultures: Literary Studies through the Looking Glass of Cognitive Science | Jean-François Vernay
27 聯(lián)結(jié)兩種文化：文學(xué)研究的認(rèn)知科學(xué)透視 | J.F. 維爾奈著馮軍譯
理論綜述與學(xué)術(shù)熱點(diǎn)
45 國內(nèi)外認(rèn)知詩學(xué)研究前沿?zé)狳c(diǎn)與演化分析
——基于科學(xué)知識圖譜的可視化研究 | 高旭宏雷茜
68 中西學(xué)術(shù)交流的使者
——紀(jì)念認(rèn)知詩學(xué)之父瑞文•楚爾教授 | 肖誼
認(rèn)知美學(xué)
81 具身心智：傅中望雕塑藝術(shù)的身體經(jīng)驗(yàn)、物感敘事與時間意識 | 支宇
98 阿恩海姆早期電影認(rèn)知美學(xué)思想芻論 | 李天鵬
110 奧斯卡•施萊默舞臺人物形象設(shè)計的具身認(rèn)知 | 秦瑾

翻譯認(rèn)知詩學(xué)研究
127 龐德《詩經(jīng)•關(guān)雎》譯文的前景化與東方少女形象的塑造 |
石春讓殷岍
138 論微型小說《橋邊的老人》譯介的創(chuàng)造性叛逆 | 陳亞杰王春輝
認(rèn)知修辭研究
149 心智認(rèn)知觀照下的幾類修辭移就 | 張智義
161 壯族史詩《麼經(jīng)布洛陀》的隱喻認(rèn)知研究 | 張媛飛劉洪
認(rèn)知文體批評
177 論《紅字》的具身認(rèn)知書寫 | 張之材
186 創(chuàng)傷、幻滅與重生：審視《柑橘與檸檬啊》戰(zhàn)爭中青少年的個體經(jīng)驗(yàn) | 呂春巧劉胡敏
196 以認(rèn)知詩學(xué)圖形— 背景理論對鄧恩《早安》一詩的解讀 | 李正栓郭小倩
211 愛瑪?shù)?ldquo;自負(fù)”背后：簡•奧斯汀對經(jīng)驗(yàn)論的辯證認(rèn)知 | 黎伊桐梁曉暉
223 從圖形— 背景理論角度分析《黑暗的心》中的陌生化現(xiàn)象 | 靖康美馬俊杰
239 認(rèn)知視角下《秋千》的物敘事 | 楊紹梁
前沿書評
251 歷史研究的“認(rèn)知轉(zhuǎn)向”
——《認(rèn)知?dú)v史：心智、空間與時間》述評 | 蔣勇軍