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內(nèi)容簡介

　　中國戲曲藝術(shù)幾的實(shí)踐，積淀了豐厚而精深的經(jīng)驗(yàn)。與此相比，戲曲理論的研究，尤其是作為培養(yǎng)戲曲導(dǎo)表演專業(yè)較高層次的創(chuàng)作人才所需的基礎(chǔ)理論的研究，迄今仍很滯后。另外，目前市場上發(fā)行的定制戲曲演員、導(dǎo)演及藝術(shù)院校師生閱讀、參考的書少得可憐。在提倡弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化的今天，在強(qiáng)調(diào)優(yōu)選文化方向的今天，這個(gè)不應(yīng)有的空白，也應(yīng)該經(jīng)由同道中人共同的努力而填補(bǔ)起來。21世紀(jì)的戲劇藝術(shù)呈現(xiàn)出一個(gè)多元交織、相融互補(bǔ)的趨向。改革開放以的廣度和深度在發(fā)展，古老的民族戲劇只有在東、西方文化不斷相互交流、有機(jī)融合之中才能與時(shí)，才能使它成為既是民族的，也是世界所共同體認(rèn)的東方戲劇藝術(shù)而也才能真正體現(xiàn)它的藝術(shù)價(jià)值及民族色彩。為此，加快民族戲劇理論的建設(shè)就顯得尤為必要。

作者簡介

　　楊非，原名楊鈞陶，字欣釗。1939年出生，河北雄安新區(qū)安新縣人。中國戲曲學(xué)院教授，碩士研究生導(dǎo)師，中國戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾任中國戲曲學(xué)院導(dǎo)演系主任，從事導(dǎo)表演藝術(shù)及教學(xué)工作六十余年，并長期進(jìn)行戲曲理論的研究，為戲曲的理論及高等教育教材建設(shè)做出了一定的貢獻(xiàn)。執(zhí)導(dǎo)過多出多劇種的各類戲曲劇目，并多次獲獎(jiǎng)及觀眾認(rèn)可。著有《戲曲導(dǎo)演概論》《梨園諺訣輯要》《中國戲曲導(dǎo)表演專論》《中國戲曲演劇美學(xué)導(dǎo)論》《中國戲曲藝術(shù)方法論》等多部專著，還曾參與《中國戲曲導(dǎo)演教程》的編寫工作（任副主編），并發(fā)表有《談戲曲意象創(chuàng)造方法及表演形式的獨(dú)特性》《談戲曲導(dǎo)表演藝術(shù)創(chuàng)造中的“潛美學(xué)”思維》《戲曲導(dǎo)表演藝術(shù)創(chuàng)造中對(duì)觀眾審美心理的把握與誘導(dǎo)》等多篇學(xué)術(shù)論文。其姓名與業(yè)績已被載入《中國戲劇家大詞典》。

圖書目錄

引言/1
第一章戲曲導(dǎo)演的歷史傳統(tǒng)、職能及專業(yè)手段/6
第一節(jié) 戲曲導(dǎo)演的歷史傳統(tǒng)和職能/6
第二節(jié) 戲曲導(dǎo)演的專業(yè)手段/44
第二章戲曲導(dǎo)表演藝術(shù)創(chuàng)造的美學(xué)法則/77
第一節(jié) 戲曲導(dǎo)表演藝術(shù)創(chuàng)造方法的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)/77
第二節(jié)戲曲導(dǎo)表演在藝術(shù)創(chuàng)造中應(yīng)正確理解和運(yùn)用以表現(xiàn)為直接
目的的中國戲曲的體驗(yàn)方法/95
第三節(jié)戲曲導(dǎo)表演藝術(shù)創(chuàng)造方形式的性/1
第四節(jié)戲曲意象創(chuàng)造的審美超逸性/149
第五節(jié) 戲曲導(dǎo)表演藝術(shù)創(chuàng)造中對(duì)觀眾審美心理的把握與誘導(dǎo)/174
第三章戲曲導(dǎo)表演藝術(shù)技巧運(yùn)用的美學(xué)規(guī)律/198
第一節(jié) 中國戲曲導(dǎo)表演藝術(shù)的技術(shù)基礎(chǔ)/198
第二節(jié) 戲曲舞蹈美學(xué)的特點(diǎn)與規(guī)律/256
第四章戲曲導(dǎo)演創(chuàng)作的前期工作——劇本分析與導(dǎo)演構(gòu)思/275
第一節(jié)劇本分析——對(duì)劇作思想性的認(rèn)識(shí)、理解和把握/275
第二節(jié) 導(dǎo)演構(gòu)思————用完整的藝術(shù)性構(gòu)架來體現(xiàn)劇作的內(nèi)涵/296
后記/328