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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《跨文化研究》為北京第二外國(guó)語學(xué)院依托該?？缥幕芯吭航M織編撰的綜合性學(xué)術(shù)集刊。其主旨是矚望人文，學(xué)宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，“六藝”兼容；立足語言文學(xué)，卻無學(xué)科本位，嘗試將文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)、語言融于一體。該集刊以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對(duì)話與交流，致力于推進(jìn)以中化西、中學(xué)西傳和中國(guó)文化的現(xiàn)代化，為拓展中國(guó)文化世界化的渠道，提升中國(guó)文化軟實(shí)力做不懈的努力。本集刊常設(shè)“經(jīng)典論繹”、“經(jīng)典導(dǎo)讀”、“異邦視野”、“文論前沿”和“新著攬英”等欄目。力求每輯聚焦一個(gè)領(lǐng)域，烘托一個(gè)主題，突出中國(guó)問題意識(shí)、中國(guó)解決方法和中國(guó)學(xué)理構(gòu)建。

作者簡(jiǎn)介

　　李洪波，北京大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)為北京第二外國(guó)語學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師。2009年、2013年分別獲得北京市教育教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，2018年獲得北京市教育教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。主要研究領(lǐng)域：中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)、古代文學(xué)、北京歷史文化等。主要研究成果：出版《呂祖謙文獻(xiàn)學(xué)研究》等專著，主編或參編出版《中國(guó)古代文學(xué)綱要》《中國(guó)古代文化史十七講》等教材多部，整理出版《畿輔人物志》《循吏》等古籍，發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。

圖書目錄

·學(xué)術(shù)焦點(diǎn)·
喻象闡釋與現(xiàn)代主義闡釋學(xué)
——論奧爾巴赫《摹仿論》中的修辭手法　雅克布·霍溫德（Jacob Hovind）/文　胡繼華/譯
奧爾巴赫的特殊現(xiàn)實(shí)主義　雷納·韋勒克（René Wellek）/文　陳龍/譯
世俗批評(píng)境遇下的二重奧爾巴赫
——重讀薩義德為《摹仿論》五十周年紀(jì)念版所作的導(dǎo)論　周安馨
以多維的“現(xiàn)實(shí)”重啟歐洲文學(xué)
——奧爾巴赫《摹仿論》的內(nèi)在追尋　楊旭
·文論前沿·
克洛岱爾與象形文字，或物之“哀”　　亨利·梅肖尼克（Henri Meschonnic）/文　鐘牧辰　呂肖璇/譯　黃蓓/校
慢讀牙買加作家奧利夫· 塞尼奧爾的颶風(fēng)故事　安妮·克萊特（Anne Collett）/文　裴蓓　官雪瑩/譯
根莖式書寫與“生成—?jiǎng)游铩薄剮烨械摹秳?dòng)物的生命》　龐紅蕊
跨文化交流背景下的清末民初日本漢語教科書　馬寶民
·古典研究·
《道德經(jīng)》第一章概念翻譯的比較研究：以英法德四個(gè)譯本為例　楊平
海德格爾與荀子
——人道主義之問與行動(dòng)的本質(zhì)　楊一心（Alexis Lavis）/文　林振華/譯
《酒神的伴侶》：“觀看”狄俄尼索斯神的合法化進(jìn)程　胡彬彬
·經(jīng)典閱讀·
異國(guó)工作：作為翻譯家的詩人荷爾德林　大衛(wèi)·康斯坦?。―avid Constantine）/文　李碧霞/譯
駭人的歷史
——海德格爾閱讀荷爾德林　安德戴耶·沃敏斯基（Andrzej Warminski）/文　蔡拓/譯
荷爾德林《許佩里翁》中的政治和媒介的呼格修辭　肖恩·弗蘭茨（Sean Franzel）/文　李堅(jiān)瑋/譯
悲劇的結(jié)局：《俄狄浦斯在科羅諾斯》與德意志觀念論　約書亞·比林斯（Joshua Billings）/文　劉耀琳/譯
Abstract
《跨文化研究》稿約