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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《馬克思主義哲學(xué)研究》是武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所、馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，2001年創(chuàng)刊，自2007年以來連續(xù)三次入選“中文社會(huì)科學(xué)引文索引”（CSSCI）來源集刊，2021年獲得我社優(yōu)秀集刊獎(jiǎng)，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重要的學(xué)術(shù)影響。本刊從2015年起改版，每年出版兩期，主要發(fā)表有關(guān)馬克思主義哲學(xué)的研究論文、評(píng)論和學(xué)術(shù)信息，主要欄目：“馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究”“馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作研究”“馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化研究”“國(guó)外馬克思主義哲學(xué)研究”“馬克思主義哲學(xué)與當(dāng)代”等。本刊于2020年轉(zhuǎn)入我社出版，每年兩期。本輯為2022年第2期總第30期。本集刊是武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所、馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，2001年創(chuàng)刊，自2007年以來連續(xù)三次入選“中文社會(huì)科學(xué)引文索引”（CSSCI）來源集刊，2021年獲得我社優(yōu)秀集刊獎(jiǎng)，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重要的學(xué)術(shù)影響。本刊從2015年起改版，每年出版兩期，2020年轉(zhuǎn)入我社出版，每年兩期。主要設(shè)置了：“馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化研究”“馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究”“馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作研究”“國(guó)外馬克思主義哲學(xué)”、“馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時(shí)代”“書評(píng)”等6個(gè)欄目。本期為2022年第2期總第30期，共收入36篇論文，主要探討了中國(guó)共產(chǎn)黨馬克思主義指導(dǎo)地位制度建設(shè)的歷史進(jìn)程、現(xiàn)代性視域下的近代中國(guó)文化轉(zhuǎn)型；新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治倫理思想的基本特征、李達(dá)與中國(guó)近代史研究；馬克思有關(guān)資本拜物教批判理論、對(duì)李斯特生產(chǎn)力理論的批判與超越等；恩格斯政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的邏輯體系、馬克思恩格斯對(duì)“意識(shí)形態(tài)生成”的多維詮釋；晚年阿爾都塞的理論改造及其理論效應(yīng)、社會(huì)批判理論視域中的實(shí)踐—辯證法等；元宇宙“熱”的冷思考、共同，富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在本質(zhì)等；《馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化——理論與方法》的評(píng)介等較為前言的學(xué)術(shù)問題。

作者簡(jiǎn)介

　　汪信硯，男，1961年9月生，教.部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，中宣部全國(guó)宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才，現(xiàn)為武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》主編，兼任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)哲學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金學(xué)科規(guī)劃評(píng)審組專家、中國(guó)價(jià)值哲學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)應(yīng)用哲學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖北省哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中華文化發(fā)展湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心首席專家等職，主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目等省部級(jí)以上科研項(xiàng)目10多項(xiàng)，在海內(nèi)外出版著作和教材20多部，在國(guó)內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文250多篇，獲中宣部 “五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、教.部高校人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、湖北省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)等省部級(jí)以上學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)40多項(xiàng)。

圖書目錄

馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化研究
中國(guó)共產(chǎn)黨馬克思主義指導(dǎo)地位制度建設(shè)的歷史進(jìn)程、基本經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)意義　袁銀傳　蘭國(guó)汝／3
現(xiàn)代性視域下的近代中國(guó)文化轉(zhuǎn)型
——兼論馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的原初文化背景　趙士發(fā)　艾師偉／12
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治倫理重要論述的基本特征　吳軍　匡促聯(lián)／22
馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的學(xué)理分析　楊凡　張榮軍／31
李達(dá)與中國(guó)近代史研究　魯濤　李秋艷　周芬／39
人類命運(yùn)共同體的哲學(xué)思考與現(xiàn)實(shí)構(gòu)建
——基于整體主義人類中心論的視角　郎廷建／49
中國(guó)近代哲學(xué)與辯證唯物論的一個(gè)歷史接合點(diǎn)
——李石岑哲學(xué)思想轉(zhuǎn)變的內(nèi)在邏輯　沈庭／58
批判并超越邏輯實(shí)證主義哲學(xué)觀
——張岱年《天人五論》哲學(xué)觀的構(gòu)建路徑　王美定／67
馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究
馬克思的資本拜物教批判理論研究　孔婷／79
馬克思對(duì)李斯特生產(chǎn)力理論的批判與超越　姚夢(mèng)雪　葉澤雄／87
馬克思與黑格爾政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的差異　徐海倫／95
分配正義與馬克思的意識(shí)形態(tài)批判　王瑩瑩／103
從馬克思恩格斯文明理論看人類文明新形態(tài)及其世界認(rèn)同路徑　喬詠波／112
資本主義精神的本質(zhì)批判與超越——基于共同體的視角　欒林　閻博強(qiáng)／120
從霍布斯到馬克思：承認(rèn)理論的三種形態(tài)　肖超／130
關(guān)于辯證法本質(zhì)的一種理解　王劍武／138
黑格爾王權(quán)理論的概念邏輯　田燕齋／145
馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作研究
恩格斯政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的邏輯體系
——基于《反杜林論》的研究　張瑞臣　何鴻杰／155
論創(chuàng)新理論的馬克思主義經(jīng)典文本淵源　吳朝邦／163
《資本論》反貧困理論的政治意蘊(yùn)
——從“物質(zhì)貧困”到“權(quán)利貧困”　程萌／170
馬克思恩格斯對(duì)“意識(shí)形態(tài)生成”的多維詮釋
——由《德意志意識(shí)形態(tài)》中五種范疇談起　薛永龍　郝立新／179
國(guó)外馬克思主義哲學(xué)研究
晚年阿爾都塞的理論改造及其理論效應(yīng)　唐瑭／191
社會(huì)批判理論視域中的實(shí)踐—辯證法
——米哈伊洛•馬爾科維奇的實(shí)踐與辯證法概念的解讀與批判　李西祥／202
巴迪歐事件哲學(xué)的激進(jìn)性及其困境
——基于“事件”概念的兩種數(shù)學(xué)形式的考察　邢冰／211
日本學(xué)者關(guān)于唯物史觀形成和發(fā)展的最新解讀
——武漢大學(xué)2021年“日本馬克思主義學(xué)者系列講座”述評(píng)　盛福剛　劉慶申／221
位于現(xiàn)代與后現(xiàn)代之間
——基于對(duì)德波景觀社會(huì)理論的解讀　王璐嬋／235
馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時(shí)代
元宇宙“熱”的冷思考
——基于斯蒂格勒技術(shù)批判的研究　方玨　梁其蕾／247
論女性主體性的馬克思主義自由觀　陳波　彭巖松／256
科學(xué)把握新發(fā)展階段的三重邏輯向度　祝黃河　薛光華／266
共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在本質(zhì)　張穎／275
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)人文主義的挑戰(zhàn)及其應(yīng)對(duì)
——基于后人文主義的視角　吳新奇／282
論“三全育人”的哲學(xué)資源　嚴(yán)璨／289
對(duì)工匠精神普遍性的兩種理解　尚文杰／297
馬克思主義視野下的生態(tài)危機(jī)根源問題及其回應(yīng)
——基于整體論的思維方式　李曉潔／305
從游戲視角看當(dāng)代勞動(dòng)解放
——以《原神》為例　譚璽／314
書評(píng)
堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射中國(guó)實(shí)踐之“的”
——評(píng)《馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化——理論與方法》　項(xiàng)久雨／325
《馬克思主義哲學(xué)研究》稿約／331