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內(nèi)容簡介

　　傅佩榮教授首創(chuàng)中西比較視角解讀老子思想的現(xiàn)代意義，詳解老子的宇宙觀、人生觀、價值觀，上接中國傳統(tǒng)，照見西方哲學(xué)。傅教授特別用心闡釋了老子的三個關(guān)鍵詞：道、德、圣人，以此展現(xiàn)其完整而完美的哲學(xué)系統(tǒng)。“道”不再是“人之道”，而是“道之本身”，是“萬物的來源與歸宿”。這個定義貫穿全書，使閱讀者立即提升境界，領(lǐng)悟自己的生命也是有“來源與歸宿”的。由此，可進一步理解老子的用心，他是要化解亂世之中的“存在上的虛無主義”。深度理解老子思想，修習(xí)《道德經(jīng)》中的人生管理智慧和修養(yǎng)法則，成為自己生命的統(tǒng)治者。

作者簡介

　　傅佩榮，當(dāng)代著名哲學(xué)家。1950年生，祖籍上海，臺灣大學(xué)哲學(xué)系教授。歷任臺灣大學(xué)哲學(xué)系主任兼研究所所長，比利時魯汶大學(xué)、荷蘭萊頓大學(xué)講座教授。早年師從哲學(xué)大家方東美先生，后于耶魯大學(xué)深造，受教于余英時先生，繼而執(zhí)教歐洲。曾在央視“百家講壇”講授《孟子的智慧》；鳳凰衛(wèi)視主講《國學(xué)的天空》；山東衛(wèi)視“新杏壇”任首席主講人。曾被臺灣地區(qū)《民生報》評選為大學(xué)最熱門教授；臺灣地區(qū)最高文藝獎得主。近年來在“得到APP”開設(shè)《傅佩榮的西方哲學(xué)課》；在“喜馬拉雅APP”開設(shè)《道德經(jīng)》《易經(jīng)》《莊子》等精講課程。傅教授態(tài)度真誠，語言幽默，說理清晰，能使聽者不倦、相悅以解，從而將國學(xué)講得生動又貼近人心，為當(dāng)代人提供了閱讀國學(xué)原典的簡易方法。傅教授兼具中西文化之深厚學(xué)養(yǎng)，以哲學(xué)建構(gòu)和邏輯分析的眼光，站在中西文化的制高點上詮釋中國傳統(tǒng)經(jīng)典的現(xiàn)代意義，搭建起東西方思想的橋梁，視野遼闊深遠，堪稱中西文化之?dāng)[渡者，在當(dāng)今學(xué)術(shù)界享有盛名。傅教授潛心研究傳統(tǒng)經(jīng)典五十年，撇開成見和定論，多有建樹。目前已出版《哲學(xué)與人生》《國學(xué)的天空》《易經(jīng)入門》《國學(xué)與人生》《四大圣哲》，傅佩榮解讀經(jīng)典系列、傅佩榮詳說經(jīng)典系列等圖書逾百種。

圖書目錄

作者序
老子其人及其理想
008 一、老子是一個什么樣的人？
013 二、老子思想的形成
018 三、《道德經(jīng)》是一本什么樣的書？
023 四、該如何學(xué)習(xí)與理解老子的《道德經(jīng)》？
028 五、今天學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的意義何在？
《老子》正文解讀：《道經(jīng)》
036 第一章（上）不可說不等于不存在
041 第一章（下）有欲望未必是壞事
045 第二章（上）判斷都是相對的
050 第二章（下）圣人究竟是誰？
054 第三章不是愚民政策
059 第四章用疑似法來想象
064 第五章天地沒有偏愛
068 第六章谷神何以不死
072 第七章天長地久嗎？
076 第八章（上）上善若水
081 第八章（下）水的七種善
085 第九章功成身退是上策
090 第十章修煉的六個步驟
095 第十一章有無互相配合
099 第十二章五色令人目盲
105 第十三章沒有身體又怕什么
110 第十四章混而為一的道
114 第十五章能靜能動的悟道者
119 第十六章修煉要靠虛與靜
124 第十七章管理的四個層次
129 第十八章國亂顯忠臣嗎？
132 第十九章從減少欲望開始
137 第二十章圣人是大眾眼中的笨人
142 第二十一章恍恍惚惚的道
147 第二十二章貪多則消化不良
153 第二十三章少說話最自然
158 第二十四章太自負(fù)看不明白
162 第二十五章（上）給道取個名字
167 第二十五章（下）道法自然
172 第二十六章稍安勿躁
177 第二十七章善人與不善人
182 第二十八章策略與目的
186 第二十九章三去主義
192 第三十章不得已才用兵
197 第三十一章用兵打仗是下策
201 第三十二章天降甘露
206 第三十三章人要有自知之明
211 第三十四章大道像泛濫的河水
215 第三十五章淡而無味的道
220 第三十六章柔弱勝剛強
224 第三十七章無為而無不為
229 《道經(jīng)》總結(jié)
233 第三十八章（上）推崇本性與稟賦
《老子》正文解讀：《德經(jīng)》
240 第三十八章（下）大丈夫的作風(fēng)
244 第三十九章辯證統(tǒng)合的一
249 第四十章有與無的辯證
254 第四十一章從十二個角度談修道
259 第四十二章道生萬物的一二三是指什么？
265 第四十三章無為與不言
269 第四十四章長久才是王道
274 第四十五章收斂自有力量
279 第四十六章知足保障平安
284 第四十七章不出門知天下事
288 第四十八章用減法來悟道
293 第四十九章把百姓當(dāng)孩子
297 第五十章養(yǎng)生的秘訣
303 第五十一章道與德的意義
307 第五十二章守住根本
312 第五十三章那是強盜頭子
317 第五十四章從未脫離人間
322 第五十五章向嬰兒看齊
327 第五十六章言者不知知者默
332 第五十七章治理的神奇效果
337 第五十八章禍福相生相倚
342 第五十九章珍惜人的稟賦
346 第六十章治大國若烹小鮮
351 第六十一章大國與小國如何相處
356 第六十二章（上）不要舍棄道
361 第六十二章（下）展示宗教維度
366 第六十三章（上）為何要以德報怨
370 第六十三章（下）輕諾必寡信
375 第六十四章（上）千里之行，始于足下
380 第六十四章（下）慎終如始，則無敗事
384 第六十五章回歸淳樸狀態(tài)
390 第六十六章不爭而成功
394 第六十七章（上）三寶以慈為首
398 第六十七章（下）三寶還有儉與后
403 第六十八章以不爭心態(tài)處世
408 第六十九章哀兵必勝
412 第七十章沒有人了解我
418 第七十一章圣人把缺點當(dāng)缺點
422 第七十二章自愛而不自貴
426 第七十三章勇于不敢則活
431 第七十四章用心善待百姓
435 第七十五章治國者的責(zé)任
440 第七十六章柔弱是生存之道
445 第七十七章保持動態(tài)的平衡
450 第七十八章以服務(wù)代替領(lǐng)導(dǎo)
455 第七十九章善人合乎天道
459 第八十章小國寡民之樂
463 第八十一章悟道與行道
總　結(jié)
472 總結(jié)一老子與孔子的對照比較
478 總結(jié)二老子與莊子的對照比較
484 總結(jié)三老子與韓非子的對照比較
490 總結(jié)四老子與西方哲學(xué)的對照比較
495 總結(jié)五老子的宇宙觀
501 總結(jié)六老子的人生觀
507 總結(jié)七老子的價值觀
513 總結(jié)八老子思想的現(xiàn)代意義
附錄