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內(nèi)容簡介

　　從小到大，我們聽過的故事不計其數(shù)，像精衛(wèi)填海、夸父逐日、后羿射日、嫦娥奔月、巨人刑天、大禹治水等，都出自一部奇書《山海經(jīng)》?！渡胶＝?jīng)》可謂神話故事的鼻祖，然而這部書中的故事卻并不連貫，很多地方可以說是晦澀難懂。如果我們可以把這些零散的故事串聯(lián)起來，會發(fā)生什么神奇的事情呢？恰恰有人就埋首故紙堆，下了大功夫，不辭辛勞地做成了這件事。那就是全網(wǎng)最會講神話的小志。本書可以說是以《山海經(jīng)》為藍本，卻又不拘泥于《山海經(jīng)》。這本書的前身叫《一方山海：山海經(jīng)中的那些事》，它是一個頗受網(wǎng)友喜愛的音頻節(jié)目。聽眾們一邊聽，一邊在評論里只呼過癮，又一邊不斷地催更。當我們將動聽的講解變成文字，變成這樣一本厚厚的書時，它就不只是好聽了。我們在字里行間的閱讀中，會油然生出一種自豪感和自信心。我們的文化從來都是深遠的豐富的，是值得我們驕傲的。一個個神話故事，猶如一顆顆璀璨的星辰，散落點綴于豐富厚重的文化積層中。我們的文明孕育了神話，而這些神話故事又不斷滋養(yǎng)著我們的文明，浸潤著一代代中國人的靈魂和品格。

作者簡介

　　愛講神話的小志愛講神話的小志，這個受到百萬粉絲喜愛的網(wǎng)絡大V，其實背后是兩位作者——宋健和申佳騏，按照他們自己的說法，他們是“兩位熱愛中國神話故事、無所不知的有為青年”。他們在網(wǎng)上以愛講神話的小志為名，用新奇的方式為大家講述《山海經(jīng)》的故事。他們致力于用新的思維模式，開發(fā)挖掘傳統(tǒng)神話故事的精髓，使這些在今天已經(jīng)離人們越來越遠的中國傳統(tǒng)文化，能夠更好地適應新時代，回歸到人們的日常生活之中。他們通過搜集大量文獻，以《山海經(jīng)》為主干，將各類古籍進行有機整合，創(chuàng)作出了脈絡清晰、人物關系明確、世界觀完整的新時代的神話故事。

圖書目錄

上篇西王母的女神養(yǎng)成記 —————————————————— 004
西王母的辛酸搬家史 —————————————————— 014
四方諸神的首次混戰(zhàn) —————————————————— 023
四方諸神的最終決戰(zhàn) —————————————————— 032
西王母定居昆侖山 ———————————————————— 038
昆侖仙國的建國歷史 —————————————————— 048
共工降服天字號打手 —————————————————— 058
共工部落定居北邙山 —————————————————— 068
共工大戰(zhàn)惡霸巫支祁 —————————————————— 077
祝融部落遷徙赤水 ———————————————————— 088
祝融部落定居赤水 ———————————————————— 098
祝融降服北水之神 ———————————————————— 108
祝融部落建立役火國 —————————————————— 117
中篇
自帶 BGM 的神農(nóng)氏 —————————————————— 126
不周山上的掃地僧 ———————————————————— 143
燭九陰的五個倒霉兒子———————————————— 155
神農(nóng)和摳門王夷木 ———————————————————— 173
東王公的發(fā)家史 ——————————————————————— 185
東王公暴打燭龍五子 —————————————————— 197
神農(nóng)大哥治五瘟 ——————————————————————— 214
神農(nóng)大哥嘗百草 ——————————————————————— 229
下篇
洪荒賭棍聯(lián)盟 ————————————————————————— 246
威懾的眾籌制國家 ———————————————————— 273
東皇太一的建國大業(yè) —————————————————— 296
后土的人生初體驗 ———————————————————— 316
被命運審判的三大賭棍———————————————— 334