珍本醫(yī)書(shū)四種

　　《四圣心源提要》是盧朋編寫(xiě)的一本基礎(chǔ)理論類中醫(yī)文獻(xiàn)，刊于1932年。本書(shū)擷取清代黃元御所撰《四圣心源》之精華，匯編中醫(yī)經(jīng)典要論釋義，刪繁約簡(jiǎn)，提要鉤玄?！段迳\鉤元》第一章《望色篇》，將色診的原理匯通中西醫(yī)學(xué)理論加以闡述，對(duì)五色之見(jiàn)生死、面部配臟腑之位次、面部分配肢節(jié)之位次、外因之病色、內(nèi)因之病色、病色之間甚內(nèi)外、左右部分之色、男女部分之色、五色之相生相克等方面均專題論述。第二章《色脈篇》，論述色脈由心所發(fā)生，察其色之明暗枯潤(rùn)，可知血液之變狀，察其脈之浮沉遲數(shù)，可知血流之趨勢(shì)，以色脈合論，測(cè)心臟之虛實(shí)，此自古中醫(yī)診斷最有學(xué)術(shù)價(jià)值者。《新中醫(yī)五種》主要介紹陰陽(yáng)氣血水火離合論、天地人生成自然說(shuō)、五行生化以氣論、中氣與升降之關(guān)系、標(biāo)本中深淺說(shuō)等內(nèi)容。其所謂氣化，乃云氣血水火合而為一則為真陰真陽(yáng)、主生;離而為二則為孤陰獨(dú)陽(yáng)、主死。不惟合于陰陽(yáng)之理，猶且與中氣息息相關(guān)。凡水火之升降與五志之動(dòng)莫不皆然。醫(yī)者明乎此理則五臟六腑十二經(jīng)脈之生理功能、病理變化等均可了然?！蛾愇m五種》全書(shū)包括《舌苔新訣》、《脈訣提綱》、《傷寒簡(jiǎn)要》、《溫病抉微》、《濟(jì)游良規(guī)》。主要闡釋中醫(yī)診斷之法、傷寒溫病證治，淺顯通俗。

　　陳微塵（1896～1969），字振奇，湖北省浠水縣人。幼時(shí)即飽讀詩(shī)書(shū)，少時(shí)主攻醫(yī)學(xué)，終成一代名醫(yī)。1939年，陳微塵在渤海大樓自立診所。1956年起在天津紅十字會(huì)醫(yī)院工作，任中醫(yī)科主任。此外，他還為中醫(yī)進(jìn)修班上課，培養(yǎng)中醫(yī)人才。王仁叟（1879-1939），又名烈章，四川瀘州人。早年從師中醫(yī)李云，1927年起先后編寫(xiě)出共60余萬(wàn)字的《新中醫(yī)五種》，從醫(yī)療實(shí)踐出發(fā)，大膽探索，對(duì)中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展，提出了一些新的觀點(diǎn)，引起中醫(yī)界的廣泛爭(zhēng)鳴。楊如侯，名百城，江蘇泰興人。生于1861年，卒于1927年。民國(guó)初，任聘山西警務(wù)處衛(wèi)生科，著《辨證比較表》。后任山西中醫(yī)研究會(huì)理事，兼編《山西醫(yī)學(xué)雜志》；并兼醫(yī)校教師。其究生理以言人，窮氣化以言天，深得天人一貫之理。盧朋（1876-1939年），名雄飛，廣東新會(huì)潮連鄉(xiāng)（今江門(mén)市郊區(qū)）人。民國(guó)時(shí)期廣東中醫(yī)教育界著名人物，也是近代優(yōu)秀中醫(yī)理論家。1924 年被聘為廣東中醫(yī)藥專門(mén)學(xué)校教師，主編講義有醫(yī)學(xué)通論、醫(yī)學(xué)常識(shí)、 醫(yī)學(xué)史、醫(yī)學(xué)源流、方劑學(xué)、本草學(xué)、藥物學(xué)、法醫(yī)學(xué)等8種；另著有《四圣心源提要》等４種。