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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　老子的《道德經(jīng)》文字直白，但深?yuàn)W難解，幾千年以來(lái)其注釋眾家紛紜，不計(jì)其數(shù)。本書(shū)是一本試圖通過(guò)重新厘清《道德經(jīng)》核心概念，并進(jìn)而梳理出由這些核心概念所形成的老子哲學(xué)思維體系的書(shū)。本書(shū)包括三部分內(nèi)容，第一部分是序言，通過(guò)分析《道德經(jīng)》總綱的第一章，重新厘清《道德經(jīng)》的核心概念，并進(jìn)而梳理出由這些核心概念所形成的老子哲學(xué)思維體系。第二部為上篇道經(jīng)，第三部分為下篇德經(jīng)。本書(shū)的出版對(duì)進(jìn)一步研究《道德經(jīng)》的哲學(xué)思維體系具有一定的參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　胡關(guān)榮，浙江紹興人，1962年4月出生，大學(xué)本科畢業(yè)于浙江大學(xué)中文系，現(xiàn)為紹興一所高中語(yǔ)文老師。作者一生任教語(yǔ)文，點(diǎn)評(píng)分析文章無(wú)數(shù)，最后結(jié)論卻是這世上根本沒(méi)有什么文章，正如東漢許慎在《說(shuō)文解字·序》中說(shuō)的“書(shū)者，如也”。因?yàn)樗形恼聼o(wú)非都是從沒(méi)有文章那里演變而來(lái)的，其起點(diǎn)都是客觀事物本身及其演變，所以，那些能夠把客觀事物及其演變描述、解說(shuō)清楚的文章就是好文章。

圖書(shū)目錄

寫(xiě)在前面的話(huà)
緒論
上篇道經(jīng)
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
下篇德經(jīng)
第三十八章
第三十九章
第四十章
第四十一章
第四十二章
第四十三章
第四十四章
第四十五章
第四十六章
第四十七章
第四十八章
第四十九章
第五十章
第五十一章
第五十二章
第五十三章
第五十四章
第五十五章
第五十六章
第五十七章
第五十八章
第五十九章
第六十章
第六十一章
第六十二章
第六十三章
第六十四章
第六十五章
第六十六章
第六十七章
第六十八章
第六十九章
第七十章
第七十一章
第七十二章
第七十三章
第七十四章
第七十五章
第七十六章
第七十七章
第七十八章
第七十九章
第八十章
第八十一章
附錄1：陳鼓應(yīng)《老子今注今譯》一章
附錄2：《史記·老子韓非列傳》（節(jié)選）
附錄3：《莊子·雜篇·天下》
后記