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內(nèi)容簡介

　　本書是一本關(guān)于明清江南文化史的杰作。作者從物質(zhì)文化史研究出發(fā)，在大量文集、情歌、戲曲和圖像數(shù)據(jù)等資料的基礎(chǔ)上，圍繞明清士大夫文化與城市生活，通過對余懷、冒襄、王士禛、鄭板橋、袁枚等人的研究，描繪其文化生活、內(nèi)心世界等面向，同時(shí)，亦從普通人的世俗生活切入，對明亡之際的女性人物進(jìn)行細(xì)膩而生動的描摹，展現(xiàn)了從明清到二十世紀(jì)的士大夫生活、普通民眾（特別是婦女）的情欲世界及近代上海的城市文化。這些城市中熱鬧、世俗、真實(shí)的市民生活，不斷豐富著我們對歷史與文明的想象。

作者簡介

　　李孝悌，美國哈佛大學(xué)歷史學(xué)博士，曾任臺灣“中研院”歷史語言研究所、近代史研究所研究員，現(xiàn)為香港城市大學(xué)中國文化中心主任，研究方向?yàn)槊髑逡詠淼纳鐣幕贰⒊鞘惺?。著有《清末的下層社會啟蒙運(yùn)動（1901—1911）》《明清以降的宗教城市與啟蒙》等。

圖書目錄

簡體版新序
繁體版序言

第一章明清文化史研究的一些新課題
一、新文化史臺灣的新文化史研究明清文化史研究的新課題桃花扇底送南朝:斷裂的逸樂一、前言
二、桃花扇注———史實(shí)與戲文
三、明末金陵
四、秦淮╱舊院
五、斷裂
六、結(jié)論

第三章冒辟疆與水繪園中的遺民世界
一、少年風(fēng)流水繪園親密關(guān)系戲曲憶往╱今昔結(jié)論
第四章儒生冒襄的宗教生活緒論簽詩起死回生夢記結(jié)論
第五章士大夫的逸樂:王士禛在揚(yáng)州（1660-1665）揮淚下?lián)P州官員╱詩人的角色轉(zhuǎn)換士大夫的逸樂對蘇東坡的認(rèn)同交游小結(jié)
第六章袁枚與18世紀(jì)中國傳統(tǒng)中的自由中國傳統(tǒng)與自由主義政治自由之外三、袁枚和 18世紀(jì)的私密空間
四、結(jié)論

第七章 18世紀(jì)中國社會中的情欲與身體:禮教世界外的嘉年華會禮教與情欲:問題的提出情歌、戲曲選三、18世紀(jì)女性繁復(fù)多端的情欲世界作為想望和戲謔對象的身體淫詞小曲的作者、傳遞與社會意涵結(jié)語
第八章在城市中彷徨:鄭板橋的盛世浮生緒言生平梗概儒佛之際對城市的回憶結(jié)論
第九章上海近代城市文化中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代 ——1880年代至1930年代前言《點(diǎn)石齋畫報(bào)》新舞臺與改良戲曲《良友》畫報(bào) 結(jié)論
參考書目
附錄