黑格爾論自我意識：《精神現(xiàn)象學(xué)》中的欲望和死亡

　　“自我意識就是欲望一般。”“自我意識只有在另一種自我意識中才能得到滿足。”知名黑格爾研究學(xué)者羅伯特一皮平，阿姆斯特丹大學(xué)學(xué)術(shù)講演集。聚焦《精神現(xiàn)象學(xué)》第四章兩點(diǎn)論斷，探討黑格爾哲學(xué)中的欲望和死亡。黑格爾在《精神現(xiàn)象學(xué)》中提出：“自我意識就是欲望一般?！薄逗诟駹栒撟晕乙庾R》頗具開創(chuàng)性地解釋了這一革命性的主張，追溯其康德哲學(xué)的根源，同時揭示其與當(dāng)代思想的持續(xù)關(guān)聯(lián)?！逗诟駹栒撟晕乙庾R：中的欲望和死亡》表明，黑格爾認(rèn)為，我們必須理解康德關(guān)于意識的自覺性質(zhì)的論述，作為實(shí)踐哲學(xué)的一種主張，因此我們需要對人類的感覺、對世界的認(rèn)識條件以及主觀性和規(guī)范性的社會性質(zhì)持有根本不同的看法。作者解釋了為什么《精神現(xiàn)象學(xué)》第四章應(yīng)該被看作后來大陸哲學(xué)以及馬克思主義、新馬克思主義和批判理論傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，并將自己的解釋與哲學(xué)家約翰·麥克道爾和羅伯特·布蘭頓有影響力的解釋進(jìn)行了對比。

　　羅伯特•B.皮平（Robert B.Pippin），現(xiàn)任芝加哥大學(xué)社會思想委員會主任、哲學(xué)系教授。主編現(xiàn)代歐洲哲學(xué)（Modern：European Philosophy）叢書。皮平教授的著作反響熱烈，影響重大，他的作品是學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的象征。代表作《黑格爾的觀念論》一書在當(dāng)代黑格爾學(xué)界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。