亚洲成?v人在线观看天堂无码,四虎永久在线精品视频免费

內容簡介

　　這本《海德格爾傳》首版（1998年初）出版以來，“海德格爾在中國”的勢態(tài)不斷加強，不少新的譯作和研究論文、著作出版。我欣慰地看到，由這本傳記及其作者的另一《海德格爾傳（張祥龍文集第2卷）》《海德格爾思想與中國天道》（1996年）創(chuàng)立的或推動的一些研究方向，在中文學界得到了越來越多的嚴肅關注。比如，對于海德格爾早期思想，特別是自1919年他的哲理獨特性形成時開始的、孕育《存在與時間》階段的學說的重視，已經表現(xiàn)在了一些博士論文和學術刊物的論文中。海德格爾與道家之間嚴格意義上的思想聯(lián)系，也在逐漸得到它應有的重視。正是在這個方面，《海德格爾傳（張祥龍文集第2卷）》的這一版有了新的進展。它介紹并研究了《海德格爾全集》第75卷所提供的重要材料，體現(xiàn)在新增加的第十七章里邊。此外，關于第十二章末提到的海德格爾引用《老子》的事實，這一版又提供了《海德格爾全集》編撰者之一比梅爾（W.Biemel）教授當年給我寄來的一個重要材料的影印本，即海德格爾《論真理的本性》（1930年）初稿的一頁彩色復印件以及相關的信件。

作者簡介

　　張祥龍，1949年生于香港九龍，后隨父母遷居北京，先后在美國俄亥俄州托萊多大學和紐約州立布法羅大學獲得碩士和哲學博士學位。曾任北京大學現(xiàn)象學研究中心主任，山東大學哲社學院人文社科一級教授，中山大學哲學系（珠海）講座教授，《世界哲學》《哲學們》《中國現(xiàn)象學與哲學評論》等刊物編委。主要研究領域為：東西方哲學比較，西方現(xiàn)代哲學（現(xiàn)象學、海德格爾、解釋學、維特根斯坦等），西方哲學史，中國哲學，東西方宗教哲學。主要著作有《海德格爾思想與中國天道》《西方哲學筆記》《從現(xiàn)象學到孔夫子》等。

圖書目錄

第二版序言
引言
一人生起點
二同鄉(xiāng)亞伯拉罕的精神感召
三大學生涯
1．神學學習
2．被迫中斷神學學習
3．學習與寫作
4．博士論文
5．教職論文
四胡塞爾
1．胡塞爾的現(xiàn)象學
2．范疇直觀與“存在”系詞
3．為什么“在胡塞爾那里沒有存在的問題”？
五脫離天主教意識形態(tài)
六 1919-1922年：找到自己的思想方向
1．拉斯克的影響
2．海德格爾關于“實際生活經驗”和“形式顯示”的思想
3．宗教生活的現(xiàn)象學分析
七對于亞里士多德的現(xiàn)象學解釋及“那托普手稿”
1．形式顯示地揭示亞里士多德的現(xiàn)象學存在論
2．那托普手稿
八馬堡大學與《存在與時間》的準備
1．教學
2．托特瑙山中小屋
3．雅斯貝爾斯
4．漢娜·阿倫特
5．成為教授并返回弗萊堡
九《存在與時間》（一）
1．此書的奇特之處及思路概述
2．緣在與世界
3．在緣的方式
4．牽掛——緣在的存在
十《存在與時間》（二）
1．解釋學的處境
2．朝向死亡存在的存在論含義
3．良知與決斷
4．時間性——牽掛的存在論意義
5．海德格爾時間性的特點
6．對《存在與時間》的總體估價與“時間性的退化現(xiàn)象”
……
十一《康德書》
十二思想“轉向”和對中國道家的關注
十三海德格爾的納粹問題（一）
十四海德格爾的納粹問題（二）
十五緣構發(fā)生與語言
十六技藝與現(xiàn)代技術
十七通過《老子》第十一章來理解存在、時間與荷爾德林
十八接受審查和被禁止教學
十九翻譯《老子》及其有關問題
二十海德格爾所理解的“道”
二十一魂歸鄉(xiāng)土