歷史唯物主義的政治哲學(xué)向度（修訂本）

　　政治哲學(xué)能不能成為重新理解馬克思哲學(xué)的重要路徑？理論和實(shí)踐已經(jīng)對(duì)這個(gè)問題作了肯定的回答，例如，近一個(gè)世紀(jì)以來西方人把注意力集中在“政治立場(chǎng)”或“政治趣味”的范圍內(nèi)對(duì)歷史唯物主義的挑戰(zhàn)，無疑需要我們從政治哲學(xué)的視域重新解讀歷史唯物主義。我們有理由把馬克思關(guān)于資本主義現(xiàn)代性的分析以及共產(chǎn)主義的理論關(guān)懷看做正義論。從根本上看，什么是正確的生活？何為人類完美？何為最好的政治秩序？諸如此類的問題內(nèi)在地包含于歷史唯物主義對(duì)歷史演變基本規(guī)律的闡釋之中。

　　張文喜，哲學(xué)博士，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授（二級(jí)）、博士生導(dǎo)師，中國(guó)人民大學(xué)首批杰出學(xué)者特聘教授。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《哲學(xué)研究》《馬克思主義研究》《教育研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文 280 余篇，三大文摘轉(zhuǎn)載100 余篇；出版專著《所有權(quán)與正義：走向馬克思政治哲學(xué)》等 14 部。