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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書是版權(quán)引進(jìn)的圖書。原著作者奧特弗里德·赫費(fèi)是享譽(yù)世界的亞里士多德和康德研究專家，也是德國(guó)著名的當(dāng)代哲學(xué)家之一。本書是德語世界為出色的全面介紹亞里士多德哲學(xué)的著作之一。全書論述舉重若輕，體現(xiàn)出作者作為一位古希臘哲學(xué)尤其是亞里士多德的研究專家，對(duì)相關(guān)文本和知識(shí)領(lǐng)域的熟稔，同時(shí)在對(duì)亞里士多德政治、哲學(xué)、倫理學(xué)等部分的詮釋中，也顯示了赫費(fèi)教授在實(shí)踐哲學(xué)上的創(chuàng)見。這本書雖然篇幅并不宏大，但具有導(dǎo)論性質(zhì)，作者以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞接懻摿嗽S多重要的亞里士多德的解釋者的觀點(diǎn)，給出了相關(guān)觀點(diǎn)的出處，更闡明了亞里士多德的原著出處。因此，本書不僅對(duì)于普通讀者，而且對(duì)于專業(yè)研究人員都有重要的參考價(jià)值。譯者王俊先生，是國(guó)內(nèi)知名學(xué)者，德國(guó)維爾茨堡大學(xué)哲學(xué)博士，*青年長(zhǎng)江學(xué)者。由于譯者擁有堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和豐厚的專業(yè)底蘊(yùn)，對(duì)原文理解深入透徹，譯文精準(zhǔn)流暢地表達(dá)了作者的思想。本書不僅為國(guó)內(nèi)研究亞里士多德哲學(xué)思想的專業(yè)人員提供了寶貴的參考資料，更為廣大讀者普及了亞里士多德的哲學(xué)思想體系。

作者簡(jiǎn)介

　　作者奧特弗里德·赫費(fèi)（Otfried Höffe），德國(guó)圖賓根大學(xué)教授，圖賓根大學(xué)政治倫理學(xué)中心主任，德國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士，海德堡科學(xué)院院士，瑞士國(guó)家倫理委員會(huì)主席，享譽(yù)世界的亞里士多德和康德研究專家，當(dāng)代德國(guó)有影響的哲學(xué)家之一，截至目前已著有專著 35 部，編著 37 部，論文 424 篇。譯者王俊，浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，現(xiàn)任浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院（籌）常務(wù)副院長(zhǎng)，外國(guó)哲學(xué)研究所所長(zhǎng)。德國(guó)維爾茨堡大學(xué)哲學(xué)博士，*青年長(zhǎng)江學(xué)者，兼任中國(guó)現(xiàn)象學(xué)專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)、浙江省哲學(xué)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)等。目前主要研究領(lǐng)域?yàn)楫?dāng)代歐陸哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、跨文化哲學(xué)、非洲哲學(xué)等。出版研究專著三部，譯著六部，主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目一項(xiàng)，在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《哲學(xué)研究》以及多種A&HCI收錄期刊等發(fā)表論文四十余篇。

圖書目錄

前言
一.“哲學(xué)家”的代名詞
1.生平與著作
1.1 其人
1.2 著作
2.研究者、博學(xué)者、哲學(xué)家
二.知識(shí)與科學(xué)
3.知識(shí)的現(xiàn)象學(xué)
3.1 入門知識(shí)
3.2 認(rèn)識(shí)論的等級(jí)結(jié)構(gòu)
3.3 自由和自我實(shí)現(xiàn)
4.理性的形式
4.1 三段論
4.2 辯證法(論題)
4.3 修辭學(xué)
4.4 詩：悲劇
5.證明與規(guī)則
5.1 對(duì)證明理性的批判
5.2 認(rèn)識(shí)論的等級(jí)結(jié)構(gòu)
5.3 歸納和精神
6.四條方法上的準(zhǔn)則
6.1 確保現(xiàn)象
6.2 學(xué)說
6.3 難點(diǎn)
6.4 語言分析
三.物理學(xué)與形而上學(xué)
7.自然哲學(xué)
7.1 亞里士多德的自然研究
7.2 運(yùn)動(dòng)
7.3 四個(gè)“為什么”問題
7.4 連續(xù)性，無窮之物，位置和時(shí)間
8.生物學(xué)和心理學(xué)
8.1 動(dòng)物學(xué)家
8.2 合目的性：有機(jī)體，繁殖和遺傳
8.3 靈魂
9.第一哲學(xué)或者形而上學(xué)
10.宇宙論和神學(xué)
10.1 元物理學(xué)［Meta—Physik］
10.2 宇宙論的神的概念
10.3 一個(gè)倫理學(xué)的神的概念
11.本體論和語言
11.1 范疇
11.2 實(shí)體
11.3 對(duì)柏拉圖理念的批評(píng)
11.4 關(guān)于語言
四.倫理學(xué)和政治學(xué)
12.實(shí)踐哲學(xué)
12.1 論倫理學(xué)的獨(dú)立性
12.2 目標(biāo)叫作實(shí)踐
12.3 大綱式的知識(shí)
13.行為理論
13.1 基本概念：追求
13.2 決斷與判斷力
13.3 意志薄弱
13.4 亞里士多德知道意志的概念嗎
14.善的生活
14.1 幸福原則
14.2 本性的美德
14.3 公正，天賦權(quán)利，公道
14.4 理論的抑或政治的存在
15.政治人類學(xué)
15.1 關(guān)于“政治”的現(xiàn)實(shí)性
15.2 “天生是政治的”
15.3 友愛和其他前提
16.政治公正性
16.1 基本的不平等
16.2 自由人對(duì)自由人的統(tǒng)治
16.3 民主抑或公民國(guó)家
五.關(guān)于影響
17.古代和中世紀(jì)
17.1 早期
17.2 基督教，伊斯蘭教，猶太教
17.3 偉大的亞里士多德復(fù)興運(yùn)動(dòng)
18.近代與當(dāng)代
18.1 消解與回轉(zhuǎn)
18.2 亞里士多德研究，新亞里士多德主義者
附錄
1.亞里士多德生平年表
2.文獻(xiàn)
3.人名索引
4.主題索引
譯后記