快樂(lè)的科學(xué)

　　《快樂(lè)的科學(xué)》是尼采中期的代表作，科利版編者甚至認(rèn)為它在尼采哲學(xué)中具有“中心地位”，主要是因?yàn)樗谐猩蠁⑾碌囊饬x。該書(shū)主體部分由五部箴言/格言組成，共有383節(jié)；開(kāi)頭部分是德語(yǔ)韻律短詩(shī)，標(biāo)題取自詩(shī)人歌德的同名小歌劇《戲謔、詭計(jì)與復(fù)仇》；結(jié)尾部分（附錄）則是尼采作于西西里島的一組詩(shī)，立題為“自由鳥(niǎo)王子之歌”。從這本書(shū)開(kāi)始，尼采作為哲學(xué)家越來(lái)越走向孤獨(dú)，越來(lái)越偏離嚴(yán)格學(xué)術(shù)的方法理想。尼采此時(shí)已經(jīng)形成了成熟的箴言體哲學(xué)寫(xiě)作風(fēng)格，它超越科學(xué)和藝術(shù)，又將兩者合一，構(gòu)成一種“快樂(lè)的科學(xué)”?！犊鞓?lè)的科學(xué)》被視為《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》的先聲，也是尼采最重要的著作之一，在尼采的一生中處于中心的位置，它也是尼采采用哲學(xué)的敘述方式最成功的嘗試。身為哲學(xué)家的尼采與科學(xué)對(duì)立，又以哲學(xué)家的身份抗拒藝術(shù)，同時(shí)也抗拒哲學(xué)家的語(yǔ)言。尼采處在藝術(shù)和科學(xué)的彼岸，為這個(gè)主題傾注了持續(xù)不斷的熱情，這部作品正是這種熱情的成果。本書(shū)提供了一種新的人類精神中關(guān)于科學(xué)和藝術(shù)問(wèn)題的解決辦法，尼采并不是要壓抑和抑制科學(xué)和藝術(shù)，而是將二者置于一個(gè)美化的領(lǐng)域使之共存。

　　弗里德里希•尼采（Friedrich Nietzsche， 1844—1900），歐洲思想史上特立獨(dú)行的天才，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文化影響蕞大的德國(guó)思想家。25歲時(shí)被聘為巴塞爾大學(xué)教授，45歲時(shí)精神病發(fā)作；世紀(jì)之交離開(kāi)人世。主要著作有《悲劇的誕生》《快樂(lè)的科學(xué)》《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》《權(quán)力意志》等。 孫周興，1963年生，紹興會(huì)稽人。1992年獲哲學(xué)博士學(xué)位；1996年起任浙江大學(xué)教授；德國(guó)洪堡基金學(xué)者；現(xiàn)任同濟(jì)大學(xué)特聘教授，中國(guó)美術(shù)學(xué)院南山講座教授，教育 部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第七屆學(xué)科評(píng)議組成員等。主要從事德國(guó)哲學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)和技術(shù)哲學(xué)研究。著有《語(yǔ)言存在論》《后哲學(xué)的哲學(xué)問(wèn)題》《以創(chuàng)造抵御平庸》《未來(lái)哲學(xué)序曲》《一只革命的手》等；主編《海德格爾文集》（38卷）、《尼采著作全集》（14卷）、“未來(lái)藝術(shù)叢書(shū)”等；編譯有“尼采四書(shū)”、《海德格爾選集》《林中路》《路標(biāo)》《尼采》《悲劇的誕生》《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》《權(quán)力意志》等。