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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　任何在學(xué)?；蚵殘?chǎng)與他人打過(guò)交道的人都可能會(huì)有這樣的印象：不少人對(duì)自己的認(rèn)知偏離了客觀事實(shí)。心理學(xué)家大衛(wèi) 鄧寧對(duì)這種現(xiàn)象展開了深入研究，并與賈斯克魯格共同提出了“鄧寧-克魯格效應(yīng)”（即“達(dá)克效應(yīng)”）。該效應(yīng)揭示了一些十分有趣的自我認(rèn)知現(xiàn)象，比如：在一項(xiàng)任務(wù)中，表現(xiàn)差勁的人會(huì)傾向于認(rèn)為自己比實(shí)際情況更加優(yōu)秀，而表現(xiàn)優(yōu)秀的人會(huì)傾向于低估自己的表現(xiàn)。在本書中，鄧寧教授全面總結(jié)了關(guān)于自我認(rèn)知的研究成果，分析了為何我們?cè)趥€(gè)人能力和品性兩個(gè)方面會(huì)傾向于形成認(rèn)知偏差，并揭示了避免這些認(rèn)知偏差的途徑?！稙槭裁丛綗o(wú)知的人越自信？從認(rèn)知偏差到自我洞察》這本書第一部分討論了人們關(guān)于自我能力的錯(cuò)誤評(píng)價(jià)，并探索了為何人們經(jīng)常認(rèn)識(shí)不到自己的能力不足和性格缺陷。第二部分討論了人們關(guān)于自己品格的錯(cuò)誤評(píng)價(jià)，并探索了人們?yōu)楹蝺A向于認(rèn)為自己比實(shí)際更具獨(dú)特性、為何對(duì)自己的道德品質(zhì)傾向于做出不切實(shí)際的樂(lè)觀判斷，以及為何沒(méi)能預(yù)先得知情緒對(duì)他們的選擇和行動(dòng)所具有的影響。

作者簡(jiǎn)介

　　大衛(wèi) 鄧寧（David Dunning），美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家，現(xiàn)為密歇根大學(xué)心理學(xué)教授。2021年，斯坦福大學(xué)發(fā)布了心理學(xué)領(lǐng)域作品被引用次數(shù)排行榜，鄧寧教授名列前茅（前2%）。他的研究主要關(guān)注人類錯(cuò)誤信念背后的心理機(jī)制。他在自己最為人所熟知的著作中指出，人們傾向于對(duì)自己的能力、性格和前景持有不受客觀證據(jù)支持的樂(lè)觀判斷——這一現(xiàn)象對(duì)健康、教育、工作和經(jīng)濟(jì)交流等具有重要影響（即“達(dá)克效應(yīng)”）。

圖書目錄

第 1 章泰勒斯的悲嘆：神秘莫測(cè)的自我評(píng)價(jià) / 001
錯(cuò)誤自我觀的證據(jù) / 005
本書脈絡(luò) / 014

第 2 章無(wú)知是福？為何人們無(wú)法看出自己能力不足？ / 019
日常生活中的病覺缺失癥 / 022
能力不足者的意識(shí)：經(jīng)驗(yàn)研究 / 025
不同意見 / 028
能力不足者存在元認(rèn)知缺陷的證據(jù) / 031
其他不同意見 / 036
妨礙自我洞察的其他過(guò)程 / 041
小結(jié) / 050

第 3 章能力的線索：評(píng)價(jià)表現(xiàn)時(shí)不完善的元認(rèn)知過(guò)程 / 053
本章主題 / 054
源自外顯推理的信心 / 057
源自流暢性的信心 / 071
從總體到具體的信心：采用既定的自我觀 / 079
小結(jié) / 088
第 4 章最好的老師？為何經(jīng)驗(yàn)和反饋未必能帶來(lái)洞察？ / 089
從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)：對(duì)若干資料的分析 / 091
為何反饋無(wú)效？ / 092
監(jiān)控反饋時(shí)的錯(cuò)誤習(xí)慣 / 100
小結(jié) / 113

第 5 章虛假的獨(dú)特性：那些使人們認(rèn)為自己很獨(dú)特的品質(zhì) / 115
可控性 / 118
關(guān)于比較性評(píng)價(jià)的題外話 / 127
以自我為中心的思維 / 130
可觀察性 / 133
小結(jié) / 141

第 6 章總而言之：對(duì)不明確因素的自利性解釋 / 143
特質(zhì)定義的模糊不清 / 145
采用自利性特質(zhì)定義的原因 / 151
橫向不明確性與縱向不明確性 / 155
后果 / 158
小結(jié) / 161

第 7 章最起碼的體面：道德優(yōu)越感錯(cuò)覺 / 163
道德高地 / 165
令人頭痛的謎團(tuán) / 169
為何得出錯(cuò)誤的自我評(píng)價(jià)？ / 176
自我認(rèn)知有何好處？ / 188
道德優(yōu)越感錯(cuò)覺的影響 / 191
小結(jié) / 198

第 8 章個(gè)人之外：為何準(zhǔn)確的自我預(yù)測(cè)需要洞悉情境狀況？ / 201
正確認(rèn)識(shí)情境的重要性 / 202
情緒層面 / 214
低估物主身份的影響 / 224
對(duì)稟賦效應(yīng)缺乏了解 / 230
小結(jié) / 233

第 9 章有關(guān)自我映象的思考：神秘莫測(cè)的自我洞察及其他 / 235
主題與變化 / 237
自我評(píng)價(jià)的固有困難 / 238
被忽略的智慧之源 / 245
總結(jié) / 250
貫穿本書的問(wèn)題 / 251
自我評(píng)價(jià)總是錯(cuò)誤的嗎？ / 251
正確評(píng)價(jià)自我的一個(gè)例子 / 253
錯(cuò)誤的自我評(píng)價(jià)真的如此不利嗎？ / 256
糾正錯(cuò)誤的自我觀 / 267
小結(jié) / 272
小珠峰 / 273
參考文獻(xiàn) / 275