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內(nèi)容簡介

　　為何明清易代之際殉國士大夫的人數(shù)居歷朝之冠？為何殉國者和屈身新朝的遺民內(nèi)心都有揮之不去的生死情結(jié)？生死抉擇的背后究竟有哪些復(fù)雜動機？本書聚焦明末士大夫在明清王朝更替之際所呈現(xiàn)的立場和心態(tài)，特別是殉國表現(xiàn)與生死觀念，以及時人對殉國者的評價，生動再現(xiàn)了明清之際士大夫的各種人生面向與復(fù)雜心理。全書以士大夫這一社會階層為研究對象，對其諸多心理困境做了細(xì)致的辨析和解說，有助于今人理解傳統(tǒng)士人精神在明清轉(zhuǎn)型時期的嬗變歷程，近距離觀察當(dāng)時知識階層的形態(tài)，進而了解當(dāng)時的社會及政治狀況。

作者簡介

　　何冠彪，1953年生于香港，香港大學(xué)哲學(xué)博士，曾為哈佛燕京學(xué)社訪問學(xué)者，現(xiàn)執(zhí)教于香港大學(xué)中文系。著有《戴名世研究》《明末清初學(xué)術(shù)思想研究》《明清人物與著述》等專著六種，在《歷史研究》《漢學(xué)研究》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文七十余篇。“在論說上有新議”與“在資料上有發(fā)現(xiàn)”，乃何冠彪先生著述之宗旨。

圖書目錄

章導(dǎo)論
節(jié)本書的研究范圍
第二節(jié)殉國觀念的源流
第三節(jié)明季士大夫面臨的抉擇

第二章明季士大夫的殉國人數(shù)
節(jié)官私記載中的明季殉國人數(shù)
第二節(jié)明季殉國人數(shù)為歷朝之冠
第三節(jié)明季殉國士大夫與當(dāng)時整個士大夫階層的比率

第三章明季士大夫殉國的原因
節(jié)明季士大夫?qū)ρ硣^念的認(rèn)同
第二節(jié)明季士大夫殉身的對象
第三節(jié)明季士大夫熱心殉國的原因
第四節(jié)明季士大夫迫于無奈而殉國的原因
第五節(jié)其他導(dǎo)致明季士大夫殉國的原因
第六節(jié)明季士大夫殉國原因的多元性

第四章明季士大夫在忠與孝之間的抉擇
節(jié)盡忠的例子
第二節(jié)從孝的例子
第三節(jié)如何取舍忠孝的意見
第四節(jié)薙發(fā)與忠孝之間的矛盾
第五節(jié)忠孝不能兩全下的遺憾

第五章明清之際士大夫?qū)毞裱硣臓幷?br />節(jié)人臣須否一律殉國的爭論
第二節(jié)未出仕者須否殉國的爭論
第三節(jié)有父母在堂者須否殉國的爭論
第四節(jié)“守經(jīng)”抑或“達權(quán)”的爭論
第五節(jié)“生勝于死”抑或“死勝于生”的爭論
第六節(jié)須否殉國爭論的調(diào)和
第七節(jié)殉國者的心安理得與遺民的慚愧內(nèi)疚

第六章明清之際士大夫?qū)ι离y易的比較
節(jié)生與死難易的比較
第二節(jié)“慷慨”與“從容”難易的比較
第三節(jié)“圖功”與“殉節(jié)”難易的比較
第四節(jié)“殉節(jié)”與“守節(jié)”難易的比較

第七章明清之際士大夫?qū)γ骷狙硣叩脑u價
節(jié)殉國者得到廣泛推崇及多方回護
第二節(jié)贊揚殉國者的原則
第三節(jié)劃分殉國者的類別與等第
第四節(jié)史籍中的殉國者分類
附論殉國者與不殉國者合共等第的劃分

第八章結(jié)論
節(jié)評論明季殉國者的困難
第二節(jié)殉國者的兩類型——積極進取與消極退縮
第三節(jié)兩類型殉國者的異同
第四節(jié)兩類型殉國者的評價

附錄明遺民對殉國與否的抉擇與回應(yīng)——陳確個案研究
節(jié)陳確在明亡以前的事跡
第二節(jié)陳確在生死之間的抉擇
第三節(jié)陳確為母親而不殉國的疑點
第四節(jié)陳確在明亡以后的生活改變
第五節(jié)陳確對生死問題的反思
第六節(jié)陳確生死觀平議
征引書目
索引