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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《神居何所》在對(duì)書(shū)法基本性質(zhì)進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)上，對(duì)與書(shū)法有關(guān)的各種具體問(wèn)題進(jìn)行了討論，其中包括書(shū)法史、現(xiàn)代創(chuàng)作理論、感覺(jué)模式、形神關(guān)系、書(shū)法研究方法等一系列重要課題。這里反映出作者對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象敏銳的觸覺(jué)和處理各種理論問(wèn)題的才能，又顯示出書(shū)法理論在整個(gè)人文學(xué)科中可能具有的意義。

作者簡(jiǎn)介

　　邱振中，1947年生于南昌。當(dāng)代藝術(shù)家、書(shū)法家、詩(shī)人、藝術(shù)理論家。中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、書(shū)法與繪畫(huà)比較研究中心主任，中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)館展覽資格審查委員會(huì)委員。曾任北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式水墨顧問(wèn)，日本文部省外國(guó)人教師、國(guó)立奈良教育大學(xué)客座教授。著有《書(shū)法》、《中國(guó)書(shū)法：167 個(gè)練習(xí)》、《書(shū)法的形態(tài)與闡釋》、《神居何所》、《“人書(shū)俱老”：觀(guān)念與機(jī)制》（即出）、《書(shū)寫(xiě)性與圖形生成》（即出）、《寫(xiě)意的定義》（即出）、《字結(jié)構(gòu)研究》（即出）與詩(shī)集《狀態(tài)－Ⅳ》等。于北京、日內(nèi)瓦、奈良與香港等地舉辦個(gè)人作品展覽，參加國(guó)內(nèi)外多種重要展覽。獲“中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)”理論獎(jiǎng)、教育獎(jiǎng)、藝術(shù)獎(jiǎng)，獲第十屆“上海文學(xué)獎(jiǎng)”詩(shī)歌獎(jiǎng)、韓國(guó)“全北世界書(shū)藝雙年展”金獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

前言

1 — 張旭·黃庭堅(jiān)·倪元璐
草書(shū)三題
2 — 八大山人的書(shū)法藝術(shù)
3 — 從《元彬墓志》《元緒墓志》看刻工對(duì)作品的“誤讀”
4 — 古代書(shū)法作品賞析叢札
5 — 中國(guó)當(dāng)代書(shū)法：現(xiàn)狀與選擇
6 — 源自書(shū)法
——對(duì)一類(lèi)藝術(shù)的定義及其他
7 — 空間的轉(zhuǎn)換
——關(guān)于書(shū)法藝術(shù)的一種現(xiàn)代觀(guān)
8 — 論審美感受模式
9 — 現(xiàn)代書(shū)法教學(xué)的若干重要環(huán)節(jié)
10 — “寫(xiě)字”與“書(shū)法”
11 — 直覺(jué)──藝術(shù)教育的根本目標(biāo)
12 — 中國(guó)高等院校的書(shū)法教育
13 — 深入的途徑與含義的拓展
——熊秉明書(shū)法論著閱讀札記
附：熊秉明與中國(guó)書(shū)法
14 — 神居何所
15 — 書(shū)法究竟是什么
16 — 中國(guó)書(shū)法的含義
附：在巴黎中國(guó)書(shū)法國(guó)際討論會(huì)上的發(fā)言
17 — 我們的傳統(tǒng)與人類(lèi)的傳統(tǒng)
——關(guān)于中國(guó)書(shū)法在西方傳播的若干問(wèn)題
18 — 現(xiàn)代書(shū)法理論的原點(diǎn)與取向
19 — 書(shū)法理論中的語(yǔ)言問(wèn)題
20 — 書(shū)法與方法
21 — 開(kāi)書(shū)目
22 — 書(shū)法理論與當(dāng)代人文科學(xué)
23 — 書(shū)法研究斷想
24 — 方法論、元理論及其他
——藝術(shù)研究方法論隨想
術(shù)語(yǔ)索引