從1784年康德發(fā)出“啟蒙運動”之問,媒介的評論實踐就開始承載現代意義上的“公開運用理性”之責,公開、公正、公平,成為新聞評論話語實踐的內核。我國古代并無新聞評論,直至到傳教士引入近代報刊,新聞評論被嫁接到文人清議的傳統(tǒng)之中,由此產生中國獨有的“文人論政”,生產了以“持論公正”為核心話語特征的公共價值。改革開放,媒介在新聞評論生產上,又迎來了都市報評論實踐,并展開了“公民寫作”大討論,在公共危機中集中展示了評論公共性的實踐成果。隨著網絡時代的到來,新聞評論的文本特征發(fā)生了巨大變化,網絡能否承載民意并成為新聞評論公共性實現的器皿,引來新的討論。百年普利策,讓我們看到在中國傳統(tǒng)之外,另一種根植于事實和交流溝通的新聞評論實踐,這種實踐將公共性彰顯在新聞評論文本格局和結構要素中,發(fā)揮了文本對文化公共性的涵化功能。