河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術資源的保護與開發(fā)利用

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是中國特色社會主義文化建設的重要范疇。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地域承載與價值體認，優(yōu)秀的地域性傳統(tǒng)文化藝術資源的保護與開發(fā)利用是也凸顯為文化建設的時代命題。書稿基于中華文化傳承發(fā)展的既定限域，從理論與實踐的雙重視角厘清文化、傳統(tǒng)文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)文化藝術資源的概念內(nèi)涵及其關系范疇，探討傳統(tǒng)文化藝術資源保護與開發(fā)利用的現(xiàn)實指向及關系辨析，溯源河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術資源的歷史生成，耙梳河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術資源的呈現(xiàn)態(tài)勢，描摹河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術資源保護與開發(fā)利用的現(xiàn)實然景觀，揆諸傳統(tǒng)文化藝術資源保護與開發(fā)利用地域個案的經(jīng)驗借鑒，并據(jù)此從經(jīng)濟性和價值性雙重維度構型河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術資源保護與開發(fā)利用的指導思想、遵循原則與現(xiàn)實路徑等。書稿立足于河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術資源保護與開發(fā)利用的地域性空間展演，著重于闡釋地域性傳統(tǒng)文化藝術資源保護與開發(fā)利用的價值指向與民族體認，落腳于中華文化認同與中華民族形塑的當代培育，指認于民族地區(qū)多元主體五個認同的文化強基與價值凝聚，既是對民族區(qū)域傳統(tǒng)文化時代傳承的理論注解，又是對民族國家傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的實踐回應。

　　楊玢，女，中山大學法學博士，青海大學馬克思主義學院副教授。研究領域：文化哲學，主要從事民族關系與文化認同的理論研究。分別在《思想理論教育》、《貴州社會科學》、《青海社會科學》、《理論月刊》、《廣西社會科學》、《理論導刊》、《青海師范大學學報》等學術刊物發(fā)表論文多篇。先后主持國家社會科學基金項目、青海省社科規(guī)劃項目、青海省社科思政專項、青海省中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會研究專項等課題十多項，參與國家社會科學基金重大項目、重點項目、一般項目、教育部人文社科專項等各級各類課題多項。