魯迅十五講（修訂版）

導言 魯迅，中國現(xiàn)代“思想—文化—精神”史上的豐碑
第一講 留日時期魯迅的思想深度
第二講 “精神界之戰(zhàn)士”安在？
——青年魯迅向往的生存方式、呈現(xiàn)的話語形式
第三講 “沉默魯迅”(1909—1917)的精神鍛冶
第四講 作為現(xiàn)代哲學小說的《示眾》
第五講 “示眾”場景的族群們
第六講 在意義與虛無之間
——《狂人日記》和它的文言之“序”
第七講 “我”的存在與《祝?！返囊饬x構(gòu)成
第八講 沉淪之淵與超越之徑
——《在酒樓上》《孤獨者》《傷逝》的存在論意義
第九講 《吶喊》《彷徨》的三重意義體系
第十講 《野草》與魯迅的重返“戰(zhàn)士真我”
第十一講 “過客”最終行至何處？
——《過客》《墓碣文》與《這樣的戰(zhàn)士》
第十二講 魯迅的“雜文自覺”與“左翼文化自覺”
第十三講 《故事新編》的讀法及“立”之嘗試
第十四講 仰看流云一閃爍
——蕪雜的《朝花夕拾》
第十五講 魯迅視域中的日本
結(jié)語 作為現(xiàn)代信仰者的魯迅
魯迅研究筆記
《魯迅前期小說與俄羅斯文學》中“人道主義元素”的復雜況味
——兼及“王富仁魯迅”的可能內(nèi)涵
“文學魯迅”與“啟蒙魯迅”
——“竹內(nèi)魯迅”的原型意義及其限度
左翼叢林中的“魯迅傳統(tǒng)”
——“丸山魯迅”及其他
“發(fā)現(xiàn)”與“有限”
——木山先生“野草論”探析
附錄1 慕課“魯迅十二講”的開發(fā)、運行中呈現(xiàn)的教學、科研啟發(fā)
附錄2 論“魯迅世界”的三重意義體系
——慕課“魯迅十五講”逼出來的學術(shù)反思
附錄3 慕課“魯迅十五講”的混合教學模式設計與實踐
參考文獻
后記