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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本課題在結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，以體育人類學(xué)為重點(diǎn)考察目標(biāo)，運(yùn)用社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)等多學(xué)科理論知識(shí)，以體育文化為主線，按照“體育與人”、“人與人”、“人與社會(huì)”的人類學(xué)邏輯思維，理論聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合當(dāng)前我國(guó)體育人類學(xué) 學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀和問題以及我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的國(guó)內(nèi)特點(diǎn)，去探討和研究我國(guó)體育人類學(xué)的時(shí)代特征和內(nèi)容，以期系統(tǒng)梳理我國(guó)體育人類學(xué)在經(jīng)典理論、問題取向、學(xué)科交叉、方法創(chuàng)新和視域轉(zhuǎn)換等理論發(fā)展問題，探究當(dāng)前學(xué)術(shù)前沿關(guān)注問題，并在此基礎(chǔ)上，對(duì)體育人類學(xué)在當(dāng)代社會(huì)中的理論與方法應(yīng)用問題進(jìn)行思考，以前為我國(guó)體育新興交叉學(xué)科——體育人類學(xué)的發(fā)展以及在民族傳統(tǒng)體育學(xué)科研究中的理論與實(shí)踐應(yīng)用提供學(xué)術(shù)層面上的參考。

作者簡(jiǎn)介

　　陳振勇，1976年生，河南許昌人，漢族，教授，博士，博士生導(dǎo)師，教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才，四川省學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人后備人選，中國(guó)西南民族研究學(xué)會(huì)常務(wù)理事、成都體育學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、《成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)》編委、《武術(shù)研究》編委。現(xiàn)任成都體育學(xué)院研究生院副書記、副院長(zhǎng)、武術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)。近年來，主持國(guó)家社科基金課題2項(xiàng)，主持教育部課題1項(xiàng)，主持國(guó)家體育總局哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課題1項(xiàng)、四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課題1項(xiàng)，參編教材6部，出版專著3部；合著4部，發(fā)表論文三十余篇，獲四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)2次（2010、2016）。目前研究方向?yàn)槲湫g(shù)歷史與文化、少數(shù)民族體育。

圖書目錄

導(dǎo)　論一、問題的提出二、研究目的與意義三、研究思路與框架四、研究方法五、研究重點(diǎn)與難點(diǎn) 六、研究?jī)?nèi)容七、研究綜述章　藏族傳統(tǒng)體育健身特征和健身行為形成機(jī)制研究節(jié)　藏族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀一、地域文化及傳統(tǒng)體育簡(jiǎn)介二、傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀與思考第二節(jié)　藏族代表性傳統(tǒng)體育的健身特征分析一、賽馬傳統(tǒng)體育健身特征二、鍋莊舞傳統(tǒng)體育健身特征第三節(jié)　藏族代表性傳統(tǒng)體育健身行為形成機(jī)制的社會(huì)學(xué)調(diào)查一、民族文化背景下藏族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的文化傳承機(jī)制二、時(shí)代變遷背景下藏族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的文化重構(gòu)機(jī)制第二章　羌族傳統(tǒng)體育健身特征和健身行為形成機(jī)制研究節(jié)　羌族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀一、地域文化及傳統(tǒng)體育簡(jiǎn)介二、傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀與思考第二節(jié)　羌族代表性傳統(tǒng)體育健身特征分析一、鍋莊舞傳統(tǒng)體育健身特征二、推桿傳統(tǒng)體育健身特征第三節(jié)　羌族代表性傳統(tǒng)體育健身行為形成機(jī)制的社會(huì)學(xué)調(diào)查一、民族文化背景下羌族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的文化傳承機(jī)制二、時(shí)代變遷背景下羌族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的文化重構(gòu)機(jī)制第三章　彝族傳統(tǒng)體育健身特征和健身行為形成機(jī)制研究節(jié)　彝族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀一、地域文化及傳統(tǒng)體育簡(jiǎn)介二、傳統(tǒng)體育發(fā)展的現(xiàn)狀與思考第二節(jié)　彝族代表性傳統(tǒng)體育的健身特征分析一、摔跤傳統(tǒng)體育健身特征二、達(dá)體舞傳統(tǒng)體育健身特征第三節(jié)　彝族代表性傳統(tǒng)體育健身行為形成機(jī)制的社會(huì)學(xué)調(diào)查一、民族文化背景下彝族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的文化傳承機(jī)制二、時(shí)代變遷背景下彝族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的文化重構(gòu)機(jī)制第四章　藏、羌、彝族傳統(tǒng)體育發(fā)展對(duì)策研究節(jié)　健康中國(guó)戰(zhàn)略背景下傳統(tǒng)體育健身體系的科學(xué)化發(fā)展與轉(zhuǎn)型一、健康中國(guó)戰(zhàn)略與民族體育發(fā)展機(jī)遇二、民族體育健身路徑的科學(xué)化抉擇第二節(jié)　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)背景下的建設(shè)傳統(tǒng)體育健身文化的需求一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與民族體育發(fā)展機(jī)遇二、民族體育文化保護(hù)與發(fā)展健身路徑思考三、非遺保護(hù)與民族體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的調(diào)適第三節(jié)　四川少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)體育發(fā)展的原則一、體育文化開發(fā)的原真性原則二、傳承與創(chuàng)新結(jié)合原則三、文化多元化發(fā)展原則參考文獻(xiàn) 附錄一附錄二附錄三后　記