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內(nèi)容簡介

　　本書是對過去十年間中國大陸的文學與文化現(xiàn)象個案的梳理，書寫與再現(xiàn)“自我”的當代經(jīng)驗史。其問題意識包括三個層次：其一，在一個愈加原子化、科層化的生活世界中，文學與文化文本是如何想象與塑造“自我”的，而“自我”又是如何與公共政治、歷史記憶、革命傳統(tǒng)建立關(guān)聯(lián)的。其二，結(jié)合具體個案，探討個體與共同體的辯證關(guān)系，進而分別描述當代共同體的若干形式及其可能性，包括現(xiàn)實與虛擬兩端的“社群”，家庭、性別與鄉(xiāng)村共同體等。其三，本書希望通過經(jīng)驗分析，觸摸正在巨變中的文化生產(chǎn)機制，涉及語言美學、文化生產(chǎn)驅(qū)動力、新的寫作行動等多個方面，進而探究文化機制下的“人的再生產(chǎn)”這一重大議題，由此開啟對于“新人”的探討與追尋。

作者簡介

　　李靜，山西長治人，北京大學文學博士，現(xiàn)為中國藝術(shù)研究院助理研究員、中國現(xiàn)代文學館客座研究員，主要研究方向為中國當代文學史、當代文學與文化批評。曾在《文學評論》《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》《文藝爭鳴》《文藝理論與批評》等學術(shù)期刊發(fā)表論文二十余篇，在《文藝報》《文匯報》等報刊發(fā)表評論與訪談若干。榮獲《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》2020年度優(yōu)秀論文獎等獎項。

圖書目錄

目錄
001 　　　導(dǎo)言　當代生活的思想價值
015 　　編　細描自我經(jīng)驗
017 　　　章　喜惡之間的主體型塑
018 　　　節(jié)　“快樂至上”的文化癥狀
033 　　　第二節(jié)　棄絕塵世與靈魂救贖
051 　　　第三節(jié)　“我們與惡的距離”：個體道德的社會譜系
064 　　　第二章　自我的公共感知與表達
065 　　　節(jié)　以人民之名，講述官場故事
072 　　　第二節(jié)　閱兵式背后的抗戰(zhàn)記憶
082 　　　第三章　來自內(nèi)面的革命史
083 　　　節(jié)　“回望”革命時代的家史
092 　　　第二節(jié)　養(yǎng)生、情欲與革命的對峙
108 　　　第三節(jié)　抒情傳統(tǒng)論述與革命敘事新變
121 　　　第二編　共同體的形式與可能
123 　　　第四章　現(xiàn)實與虛擬兩端的“社群”
124 　　　節(jié)　居委會敘事的秘密
138 　　　第二節(jié)　想象性親密關(guān)系：新媒介環(huán)境下的泛CP文化
150 　　　第三節(jié)　“偶像”的吸納：情感動員與資本運作
159 　　　第五章　家庭與性別的新議題
160 　　　節(jié)　“大團圓結(jié)局”的失效與新家庭理想
173 　　　第二節(jié)　女性溝通機制的柔性力量
188 　　　第六章　在文學中描畫“新農(nóng)村”
189 　　　節(jié)　故人鄉(xiāng)土的“人性原理”
196 　　　第二節(jié)　“知識”視角下的當代農(nóng)村書寫
209 　　　第三編　新文化體制與人的再生產(chǎn)
211 　　　第七章　新機制
211 　　　節(jié)　制造喜劇的“前世今生”
227 　　　第二節(jié)　觀眾亦導(dǎo)演：當“腦補”成為文藝生產(chǎn)力
240 　　　第三節(jié)　“議題化”潮流及其弊端
247 　　　第八章　新美學
248 　　　節(jié)　新說唱與青年表達
256 　　　第二節(jié)　新工人藝術(shù)團的造音實踐
271 　　　第九章　新思想
272 　　　節(jié)　作為行動的“新女性寫作”
290 　　　第二節(jié)　文學研究者與人文學工作方式的養(yǎng)成
319 結(jié)語互聯(lián)網(wǎng)時代的人文批評何以可能？