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內(nèi)容簡介

　　是一個民族的靈魂，武陵山區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是非物質(zhì)遺產(chǎn)的重要組成部分，是維護我國主的基本構(gòu)件。全媒體時代的到來為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展帶來了機遇和挑戰(zhàn)。本研究以傳播學(xué)理論為指導(dǎo)，通過田野調(diào)查，提出傳統(tǒng)媒體與新媒體從內(nèi)容融合、渠道融合、平臺融合、經(jīng)營融合與管理融合五方面，融合傳播武陵山區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，創(chuàng)新少數(shù)民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展的模式，促進體育國與國建設(shè)。

作者簡介

　　于志華（1968-），女，山東龍口人，應(yīng)用心理學(xué)碩士，運動人體科學(xué)博士，中南民族大學(xué)體育學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，南方少數(shù)民族非物質(zhì)遺產(chǎn)研究中心·湖北非物質(zhì)遺產(chǎn)研究中心成員，湖北高等教育教學(xué)與教學(xué)管理專家，武漢市工人宮職工戶外活動協(xié)會理事，《中國心理學(xué)前沿》編委，2016.1-2017.1在美國訪學(xué)。主要研究方向為民族傳統(tǒng)體育的傳承和應(yīng)用心理學(xué)。主持部級、地廳級課題15項，發(fā)表論文50余篇，撰寫學(xué)術(shù)專著2部，研究成果13次獲獎。

圖書目錄

●章研究緣起
● 節(jié) 研究意義
● 二節(jié) 研究目的
● 三節(jié) 研究對象與方法
●二章民族傳統(tǒng)體育傳播的理論基礎(chǔ)
● 節(jié) 場域理論
● 二節(jié) 旅游符號學(xué)理論
● 三節(jié) 創(chuàng)新擴散理論
● 四節(jié) 自組織理論
● 五節(jié) 生理論
● 六節(jié) 生態(tài)學(xué)理論
● 七節(jié) “空間”理論
●三章武陵山區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育概況
● 節(jié) 武陵山區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育特點
● 二節(jié) 武陵山區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育功能
●四章傳統(tǒng)媒體視域下武陵山區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育“空間”的保護
● 節(jié) 傳統(tǒng)媒體的內(nèi)涵與特征
● 二節(jié) 傳統(tǒng)媒體面臨的挑戰(zhàn)
● 三節(jié) 傳統(tǒng)媒體視域下武陵山區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育“空間”的現(xiàn)狀
● 四節(jié) 傳統(tǒng)媒體視域下武陵山區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳播存在的問題
●部分目錄