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內(nèi)容簡介

　　本書以“歷史的觀點”為方法論，集中討論了與馬克思主義倫理思想和人類社會發(fā)展等方面相關(guān)的問題。“歷史的觀點”是指馬克思在對人的理解上實現(xiàn)了從抽象的人到現(xiàn)實的人的轉(zhuǎn)變。通過“歷史的觀點”，馬克思找到了解決唯物主義與人道主義之間矛盾的方法，也為我們展現(xiàn)了理解人類社會的全新的人道主義基礎(chǔ)?；?ldquo;歷史的觀點”，作者在討論馬克思主義與倫理學(xué)、個體道德與社會倫理、人類發(fā)展與科學(xué)進步等方面的問題時都體現(xiàn)了一致的方法論原則。

作者簡介

　　曲紅梅，遼寧大連人，吉林大學(xué)“匡亞明學(xué)者”英才教授，吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院博士生導(dǎo)師、副院長，吉林大學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心研究員，吉林大學(xué)公民道德與社會風(fēng)尚協(xié)同創(chuàng)新中心主任，第二屆“中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者”，“2020年度寶鋼優(yōu)秀教師”。主要從事倫理學(xué)和馬克思主義哲學(xué)研究，近年來在《新華文摘》《哲學(xué)研究》等國內(nèi)外雜志上發(fā)表中英文論文四十余篇，主持或參與國家社科基金重點項目等科研、教學(xué)項目近二十項。

圖書目錄

前言
編馬克思主義倫理學(xué)基礎(chǔ)研究
從“分析的觀點”到“歷史的觀點”:當(dāng)代馬克思道德理論解讀方式的轉(zhuǎn)變
當(dāng)代中國馬克思主義倫理學(xué)研究的核心問題
為什么馬克思的道德理論不是一種功利主義?
歷史唯物主義與道德:對馬克思道德理論研究理路的探尋
馬克思哲學(xué):一種反形而上學(xué)的新人道主義
馬克思與道德一對馬克思道德理論研究史的總結(jié)和評價
第二編馬克恩主義倫理思想史研究
20世紀上半葉馬克思主義倫理思想的焦點問題
馬克思的道德悖論與20世紀早期中國的解決方案
自由、人的本質(zhì)與人道主義-論 “社會主義的人道主義者”對馬克思倫理觀的解讀
早期馬克思主義者論“馬克思主義與道德’
略論分析的馬克思主義學(xué)派對馬克思倫理思想的分析和建構(gòu)
(哲學(xué)通淪)與當(dāng)代中國的馬克思主義哲學(xué)研究
第三編世界歷史與世界圖景研究
儒家的世界主義與斯多葛學(xué)派的世界公民主義
古代世界公民主義與現(xiàn)代世界公民主義”
康德世界公民思想的四個焦點問題
文化多元背景下的社會文化建構(gòu)與道德治理
理論自信何以可能
馬克思的世界歷史理論—一種新的思維方式
馬克思世界歷史理論的基本內(nèi)涵和理論特征
第四編社會倫理與人類發(fā)展研究
西方環(huán)境倫理學(xué)研究的理論基礎(chǔ)和當(dāng)代轉(zhuǎn)向
環(huán)境問題中的理論與實踐
人工設(shè)計生命所引發(fā)的哲學(xué)和倫理問題
人類發(fā)展范式的價值取向之比較
公民道德建設(shè)與高等教育中的道德治理
可持續(xù)發(fā)展的倫理承諾—發(fā)展倫理學(xué)述評
哲學(xué)論文寫作及其涉及的美德
附錄
1 Marxin Humanism: From the Histral Viewpoint
2.A Compaayive Study on Confucius's and Chrysipus's Cosmopolitan Theories