萊布尼茨著作書信集 連續(xù)體的迷宮：論連續(xù)體問題 1672–1686

　　該卷第一次把萊布尼茲在1672到1686年期間撰寫的重要文本搜集到了一起。這些作品，大部分之前都沒有被翻譯成中文，代表了萊布尼茲對連續(xù)體的組成問題的持續(xù)努力，而該問題的解決對其思想發(fā)展來說至關重要。本卷第一部分是對萊布尼茲巴黎時期作品的摘錄，在這部分，他把該問題處理成了無限分割的物質(zhì)是否蘊含著“完美的點”，物質(zhì)和空間能否被視為真正的整體，運動是否真的連續(xù)，物體與實體的本質(zhì)的問題。第二部分是萊布尼茲1676年關于連續(xù)性與運動的對話。最后一部分源于他1677-1686期間在漢諾威居住期間的作品，萊布尼茲拋棄了他早期超驗的創(chuàng)世論和原子論，轉而支持起了物質(zhì)實體理論，而在該理論中，現(xiàn)實的物體和運動都建立在實體形式或力的基礎上。萊布尼茲的文本（其中一篇是法文，其余都是拉丁文）在對開頁上都有英文翻譯，此外還附上了導論、注釋和包含了萊布尼茲早期著作的相關摘錄的附錄，還附上了詳細列舉了重要的術語及其翻譯的極有價值的術語表。

　　戈特弗里德·威廉·萊布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz，1646年7月1日－1716年11月14日），德國哲學家、數(shù)學家，歷史上少見的通才，被譽為十七世紀的亞里士多德。他和笛卡爾、巴魯赫·斯賓諾莎被認為是十七世紀三位最偉大的理性主義哲學家。萊布尼茨在哲學方面的工作在預見了現(xiàn)代邏輯學和分析哲學誕生的同時，也顯然深受經(jīng)院哲學傳統(tǒng)的影響，更多地應用第一性原理或先驗定義，而不是實驗證據(jù)來推導以得到結論。