瘋癲亞當(dāng)三部曲

　　《羚羊和秧雞》講述了在生物技術(shù)濫用成災(zāi)、“公司”掌握了一切資源命脈的未來世界，一場起因不明的超級傳染病席卷全球，存活下來的人寥寥無幾。“雪人”幸免于難，在災(zāi)后的廢墟中惶惶度日。陪伴他的，除了往昔的回憶，只有一群天真的新型基因物種，“秧雞人”。“雪人”被迫肩負(fù)起先知的角色，同時還要抵擋饑餓、野獸和高燒的侵襲。他會是這個世界上僅剩的人類嗎？他曾經(jīng)的朋友“秧雞”與他們的愛人“羚羊”對這場災(zāi)難負(fù)有怎樣的責(zé)任？一切是如何崩壞至此的？除了來自異形基因生物的威脅，是否還有其他危機(jī)正在逼近這個被徹底傾覆的世界？阿特伍德以她一貫犀利、敏銳的筆觸，刺破怪誕離奇的表象，直指人性的復(fù)雜與荒蕪?！逗樗辍犯S著兩名女性的際遇，重新講述了故事的另一面：數(shù)次陷入險境卻頑強(qiáng)求生的托比，和看似柔弱、隨波逐流的瑞恩，在這個肆意濫用生物科技、由資本與男性占主導(dǎo)地位的世界里，要如何才能把命運(yùn)掌握在自己手中？當(dāng)一場“無水的洪水”驟然降臨，如大火般迅速吞沒了一座又一座城市，所有的科技與工業(yè)系統(tǒng)都陷入癱瘓，人類幾遭滅絕，文明消失殆盡，異形基因物種在遠(yuǎn)處蠢蠢欲動，而前統(tǒng)治力量的陰霾依然揮之不去。僥幸存活下來的托比和瑞恩必須盡快決定下一步行動，而不僅僅是把自己反鎖在暫時的安全屋里……在這部精彩的續(xù)作中，阿特伍德用更為豐富、多元的敘事策略，呈現(xiàn)了一個令人震撼的荒誕世界，反思了人類中心主義對自然的破壞，更深入挖掘了兩性之間、自然與文化之間的沖突，以及一個秩序崩壞的世界中人類的生存危機(jī)?！动偘d亞當(dāng)》將兩部前作中的人物重新集結(jié)，講述了后“洪災(zāi)”時代的幸存者們?nèi)绾卧噲D在往日的廢墟之上理解過去，重建全新的文明和意義。托比和瑞恩從殘暴的彩蛋手中救出了她們的朋友阿曼達(dá)，回到人類的臨時聚居點(diǎn)。帶領(lǐng)“秧雞人”來到這里的“雪人”陷入高燒的昏迷，托比繼而接過了他闡釋創(chuàng)世的任務(wù)，成為“秧雞人”的新導(dǎo)師；她的愛人澤伯在尋找亞當(dāng)，“上帝的園丁”創(chuàng)始人，也是他同父異母的兄弟。透過他的回憶，“瘋癲亞當(dāng)”與過往世界的全貌漸次展開。而在彩彈手的瘋狂威脅下，人類必須與他們的新盟軍——器官豬攜手作戰(zhàn)，回到一切計劃的開始之處，展開后的冒險……與前兩部曲一樣，《瘋癲亞當(dāng)》展現(xiàn)了阿特伍德高超的敘事技巧和無與倫比的大膽洞見，在混沌的末日碎片中反思了這個世界的錯亂與偏激，又用文學(xué)的傳承為不確定的未來投下了幾許明曦。

　　被譽(yù)為“加拿大文學(xué)女王”的瑪格麗特•阿特伍德是一位勤奮多產(chǎn)的作家，也是二十世紀(jì)加拿大文壇為數(shù)不多享有國際聲譽(yù)的詩人?，F(xiàn)居多倫多。自上世紀(jì)六十年代中期起，阿特伍德便以持久旺盛的創(chuàng)作力不給評論界任何淡忘她的機(jī)會。她獲得過除諾貝爾文學(xué)獎之外的大多數(shù)重量級國際文學(xué)獎，并被多倫多大學(xué)等十多所院校授予榮譽(yù)博士學(xué)位。她的作品已被譯成三十多種文字。2017年，阿特伍德獲卡夫卡獎和德國書業(yè)和平獎。2019年，阿特伍德憑借《證言》再度問鼎布克獎。