南宋羅泌《路史》上古傳說研究

章 緒論
節(jié) 研究動機與目的
第二節(jié) 《路史》歷來的研究與評價
第三節(jié) 研究方法
一 史學研究法下還原論的運用
二 歷史研究法
三 神話與原型研究法
四 后神話理論
第二章 中國上古傳說的學術史回顧
節(jié) 典籍文本對上古傳說的記敘
一 先秦典籍中的上古傳說
二 漢代以降史家對上古傳說的整理
三 《道藏》宗教叢書對上古傳說的記敘
第二節(jié) 神話傳說人物的研究
一 原始神格
二 民族分化
三 帝系研究
四 學術發(fā)展
第三節(jié) 歷史學界對上古傳說的討論研究
一 古史辨運動對上古傳說的討論
二 上古傳說于戰(zhàn)后研究徑路的形成
第三章 羅泌《路史》的成書背景與修史意識
節(jié) 羅泌家世與《路史》成書背景
一 宋代廬陵史學的影響：家族史學的風氣
二 宋代文化事業(yè)的影響：地志、金石文獻與
道藏、類書的編纂
三 宋代編修古史的風氣：通鑒學與宋代理學、易學的影響
第二節(jié) 《路史》的體例及文獻征引特色
一 緯書古史系統(tǒng)與《道藏》宗教藏書的影響
二 與前代古史著述的接軌
三 宋代方志敘事的影響
四 新史料開拓下金石文獻的征引
第三節(jié) 羅泌編寫《路史》的意圖
一 重新編纂上古歷史的企圖
二 宗教心靈的填補
三 “以古鑒今”的政治關懷
第四章 《路史前紀》的古史建構
節(jié) 《路史前紀》的時間意識與帝王來源
一 道教史觀下的時間紀元
二 上古黃金時代的帝系建構
三 神山信仰下神圣時空的轉(zhuǎn)換
第二節(jié) 《路史前紀》的創(chuàng)世觀
一 渾敦意象一：道教氣化創(chuàng)世觀
二 渾敦意象二：為道、為一、為母
三 道教精氣說的繼承與轉(zhuǎn)化
第三節(jié) 《路史前紀》的古史觀
一 因提紀：人代史之端與物質(zhì)文明的開展
二 禪通紀：封禪之始與制度文明的傳衍
第五章 《路史》以前的三皇說
節(jié) 先秦時期三皇的形成背景