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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　先秦時(shí)期開啟了我國(guó)五千年文明，而文字書寫是文明的重要標(biāo)志。那么，上古先民是如何掌握文字工具的呢？他們又是怎樣用文字表達(dá)自己的思想、情感的呢？在秦漢以前數(shù)千年的時(shí)間里，文字表達(dá)經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程、具有怎樣的發(fā)展規(guī)律？以上都是本書所要深入探討的課題。本書盡量采取客觀、科學(xué)的態(tài)度，全息式地關(guān)注上古著述的情況，既全面總結(jié)古人著述意識(shí)的演變、古書著述的體例以及流傳承續(xù)的方式等，又努力深入剖析一些具體問題和個(gè)案，從而使我們能夠較為全面、真切地了解先秦著述的實(shí)際情狀。在借鑒西方年鑒學(xué)派“長(zhǎng)時(shí)段”理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)早期歷史文化的特點(diǎn)，本書將先秦著述史分為巫覡時(shí)代、史官時(shí)代和諸子時(shí)代三個(gè)歷史時(shí)期，并對(duì)每個(gè)時(shí)代的著述特點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)歸納。

作者簡(jiǎn)介

　　高新華，山東鄒平人，2010年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，自2010年9月以來執(zhí)教于山東大學(xué)文學(xué)院，現(xiàn)為副教授，主要研究方向?yàn)橄惹貎蓾h文學(xué)與文化。工作以來在《文史哲》《中國(guó)音樂學(xué)》《圖書館雜志》等發(fā)表論文十余篇，主持了國(guó)家社科基金項(xiàng)目等多項(xiàng)科研課題，在教學(xué)上始終奉持學(xué)生至上的原則，在科研上則追求實(shí)事求是、不為空言的精神，踐行“興之所至，心之所安”的人生境界。

圖書目錄

緒論（1）
　　
章　先秦著述史的分期：將著述史置于文化史視野之下（7）
　　節(jié)　著述史分期的標(biāo)準(zhǔn)（8）
　　第二節(jié)　巫覡時(shí)代（11）
　　第三節(jié)　史官時(shí)代（19）
　　第四節(jié)　諸子時(shí)代（32）
　　
第二章　巫覡時(shí)代的著述（49）
　　節(jié)　文明的“夏天”：大暖期的自然環(huán)境與文明
　　發(fā)展概況（51）
　　第二節(jié)　從史前巖畫到陶器符號(hào)（65）
　　第三節(jié)　文字崇拜與巫覡時(shí)代的著述（99）
　　
第三章　史官時(shí)代的著述（125）
　　節(jié)　“史”字與史職：早期中國(guó)史官的“職業(yè)化”歷程（126）
　　第二節(jié)　史官時(shí)代的著述意識(shí)（137）
　　第三節(jié)　史官時(shí)代的著述方式及其對(duì)諸子著述的開啟（158）
　　第四節(jié)　官學(xué)的著述與經(jīng)典的生成（172）
　　
第四章　諸子時(shí)代的著述（217）
　　節(jié)　諸子時(shí)代的著述意識(shí)（217）
　　第二節(jié)　古書著述體例的總結(jié)——以先秦諸子為主（225）
　　第三節(jié)　古書書名的發(fā)生與演變芻議（240）
　　第四節(jié)　新文體的演生（261）
　　第五節(jié)　先秦諸子流傳方式對(duì)著述的影響（288）
　　
結(jié)語（305）
參考文獻(xiàn)（310）