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散文隨筆
中國近/現(xiàn)/當(dāng)代散文隨筆
自由 由我:不被定義的40歲
自由 由我:不被定義的40歲
定 價:
¥48.00
作 者:
徐菁菁,楊璐
出版社:
生活.讀書.新知三聯(lián)書店
叢編項:
標(biāo) 簽:
暫缺
購買這本書可以去
京東 (¥36.00)
當(dāng)當(dāng)網(wǎng) (¥38.02)
ISBN:
9787807683445
出版時間:
2021-04-01
包裝:
平裝-膠訂
開本:
32開
頁數(shù):
字數(shù):
內(nèi)容簡介
本書從女性角度切入,通過紀(jì)實案例,真實地記錄和展現(xiàn)了40 女性在妻子、母親、自我的多重身份下面臨的困境與突破,將那些不為人知的心酸無奈、成就與價值擺到臺面上,比如二孩及孩子的教育,婚姻家庭與情感、事業(yè)的發(fā)展等,*終落腳到自我成長、自我掌控的應(yīng)對之策。通過剖開生活的橫截面,使大眾能夠認真看待和正視這個群體,感知女性不容小覷的力量。本書對那些正在面臨感情、家庭、職場、自我困惑的女性具有很強的借鑒意義。也為40 女性直面這些問題提供了一個很好的范本。
作者簡介
徐菁菁:畢業(yè)于中國人民大學(xué)新聞學(xué)院,2009年進入《三聯(lián)生活周刊》工作,現(xiàn)任社會部資深主筆,主要從事教育、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)方面的報道,作品包括《績點為王,中國高校年輕人的囚徒困境》《兒童抑郁癥:被忽視的痛苦》《心臟移植:直面死神的生命接力》等文章。楊璐:《三聯(lián)生活周刊》資深主筆。沈陽人,畢業(yè)于中國傳媒大學(xué)。2008年入職《三聯(lián)生活周刊》社會部,從事社會新聞報道。有《尋找一杯好咖啡》《自驅(qū)力:不焦慮家長的方法論》等文。
圖書目錄
目 錄
1 總序 / 李鴻谷 5 序 中年轉(zhuǎn)折期與自我重啟 / 徐菁菁
Part 1 婚姻之道
002 比疫情更復(fù)雜的,是面對感情? / 孫若茜一旦在危機中找到合適的相處方式,那也會幫助人加倍鞏固已有的感情。 016 養(yǎng)成系的夫妻關(guān)系 /衛(wèi)夙瑾 40歲這年,她經(jīng)歷了失去母親的哀慟,也化解了一次她和老公的中年危機。 030 比結(jié)婚與離婚更重要的 /丘濂有一種情況,就是在社會壓力下,看不清自己的真實需求:我究竟是想要婚姻,還是更向往單身? 040 在婚姻的禁錮中,努力成長 /王珊每個人都應(yīng)該發(fā)展成一個獨立有成就感的自我,而不應(yīng)
該僅僅為了配偶或者家庭犧牲自己。 055 幸?;橐龅呐浞?/陳祉妍雖然把“對的自己”放在“幸?;橐雠渲破?rdquo;之后,但這個成分恐怕比前兩個成分更加重要。
Part 2 為母則強
068 生育之苦與樂 /丘濂愛孩子,就是用更好的自己去成就更好的他們。 080 我的職業(yè)是全職媽媽 /徐菁菁今天全職媽媽是否只能通過家庭之外的場所,或者重回職場,才能獲得自我接納? 102 媽媽的養(yǎng)育二孩賬 /邱楊她不忍心自己的孩子長大后,陷入如此孤立無援的境地。 120 做兩個“星星的孩子”的母親 /陳賽身為一個母親,十二年來,她從兩個自閉癥兒子的眼睛看出去,看到的是我們這個所謂正常世界的種種荒謬與不合理之處。 134 陪孩子,涉過青春期激流 /劉詠秋她坦然接受了兒子跟她畫出來的“三八線”,有時慣性使然難免越界,被戧得含淚,也能笑自心出了。
149 中產(chǎn)母親的困惑:以愛的名義 /卡生在“天空之城”社區(qū)里,“母親”這個身份是女人們扮演的角色,所以,孩子的成績成為她們互相競爭的砝碼。 158 親子之間:多一點寬容和理解 /徐菁菁作為一個母親,如果我的孩子未來依然覺得我做得不夠好,我希望他能給我一點寬容和理解。
Part 3 傲骨之戰(zhàn)
172 掌控力,女性傲骨之戰(zhàn) /楊璐“天意”讓中年出現(xiàn),是給活過 40 歲的人類新階段。跟初入社會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的人相比,中年人游刃有余。 198 傲骨賢妻:認識自我與掌控自我 /陳賽那時候,她還不明白,幸福與控制命運在某種程度上是自相矛盾的,心靈的舵掌控得太緊,反而會失去方向。 210 養(yǎng)老公益行業(yè)讓我更安寧 /曹玲做事業(yè)就像談戀愛,以結(jié)婚為目的的戀愛,可能結(jié)果不錯,但過程不一定快樂。 217 呂燕:“大女人”/卡生呂燕說這些話時,像在講述別人的故事,她自比是小草,越是在艱難的環(huán)境,越有韌勁兒生長。
231 俞飛鴻:我只代表我自己 /宋詩婷
我不太喜歡自詡一個什么代表,我不代表任何人,只代
表我自己。
244 尾聲 人到中年,惑與不惑又如何? /魯伊
假如所有的當(dāng)時只道是尋常,都能教會我們從某一刻開
始,惜取此時此地眼前人,憑一口氣,點一盞燈,那么
惑又如何?不惑又如何?
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