欲望資本主義4：論欲望中的貨幣

第一章 “比特幣”是終極貨幣嗎？
現(xiàn)實(shí)已經(jīng)追上了理論
圍繞貨幣出現(xiàn)的二律背反
何謂比特幣
比特幣無法成為貨幣
何謂貨幣——貨幣商品論的錯(cuò)誤
無中生有的貨幣
貨幣國(guó)定說的錯(cuò)誤——如果打開“六法全書”
20世紀(jì)70年代的瑪麗亞·特蕾西亞銀幣
貨幣的價(jià)值由社會(huì)所賦予
商品的價(jià)值也由社會(huì)賦予
以自己循環(huán)論證成立的貨幣的價(jià)值
貨幣的抽象化歷史
終極意義上的貨幣——數(shù)字貨幣
比特幣已不能成為貨幣
比特幣狂想曲的終結(jié)
中本聰之夢(mèng)和哈耶克的貨幣發(fā)行自由化理論
第二章 金融投機(jī)和兩種資本主義觀
亞里士多德和彌達(dá)斯王的神話
約翰·勞
貨幣的循環(huán)論證和約翰·勞的體系
密西西比泡沫
約翰·勞的遺產(chǎn)
兩種資本主義觀——新古典學(xué)派和非均衡學(xué)派
凱恩斯革命和新古典學(xué)派的反革命
弗里德曼的投機(jī)理論
凱恩斯的“選美競(jìng)賽”
凱恩斯對(duì)決弗里德曼
理性的悖論
第三章 貨幣就是投機(jī)
錢就是純粹的投機(jī)
恐慌——錢的泡沫
惡性通貨膨脹——錢的恐慌
我們也是投機(jī)者
中央銀行的誕生——自由放任主義固有的局限
比特幣不可能成為資本主義國(guó)家的貨幣
第四章 發(fā)現(xiàn)資本主義——亞里士多德和近代
城邦思想家亞里士多德
城邦離不開貨幣
貨幣思想家
從作為“手段”的貨幣到作為“目的”的貨幣
無止境的欲望——發(fā)現(xiàn)資本主義
近代的無止境和古代的無止境
關(guān)于城邦存續(xù)的可能性=城邦瓦解的可能性的“悖論”
古希臘就是“近代”
貨幣和哲學(xué)
所謂沒有貨幣的社會(huì)
貨幣和民主制、貨幣和悲劇
再次聚焦亞里士多德
全球資本主義和亞里士多德
注釋
后記 貨幣、欲望、資本主義的悖論