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內(nèi)容簡介

　　本書由國際著名古典哲學(xué)家大衛(wèi)·賽德利教授在“中國人民大學(xué)古希臘哲學(xué)名師講座”的基礎(chǔ)上修訂而成。作者按照專題而非歷史梳理的方式，考察了“神”的問題在古代哲學(xué)中的不同表現(xiàn)形式，包括了善惡二元論、球形神、與神相似的人、無神論、不可知論、伊壁鳩魯主義神學(xué)和神的匿名性。作者表明，在古代哲人的眼中，神的存在形式多種多樣，既可能是宇宙本身，也可能被設(shè)想為有生命的東西，可能是給我們提供模仿對象的理想范型，也可能是政治家創(chuàng)造出來的“超人警察”，同時也有人否認神的存在或者否認人可以認識神。本書集中展現(xiàn)了賽德利教授治學(xué)的宏大視野和細致入微，是了解古代哲學(xué)中的“神學(xué)”維度不可多得的佳作。特別值得一提的是本書的英文版尚未出版，這使得中文版更顯珍貴。

作者簡介

　　大衛(wèi)·賽德利，劍橋大學(xué)榮休勞倫斯古代哲學(xué)講席教授，是古代哲學(xué)領(lǐng)域最博學(xué)的學(xué)者之一，研究領(lǐng)域涵蓋從古風(fēng)詩歌到晚期希臘哲學(xué)的整個古典傳統(tǒng)，代表作包括《希臘化哲學(xué)家》《盧克萊修與希臘智慧的轉(zhuǎn)型》《柏拉圖的》《柏拉主義的助產(chǎn)士》《古代創(chuàng)世論及其批評者》等。

圖書目錄

目　錄

編校者引言I
前　言V
第一章　創(chuàng)造型二元論1
一元論與二元論1
宇宙創(chuàng)造2
赫西俄德8
阿那克薩戈拉18
恩培多克勒27
蘇格拉底34
柏拉圖的《蒂邁歐》38
柏拉圖之后54
結(jié)　語61
第二章　球形神63
導(dǎo)　言63
克塞諾芬尼66
巴門尼德 80
恩培多克勒83
柏拉圖的《蒂邁歐》86
結(jié)　語92
第三章　與神相似的人93
柏拉圖的《蒂邁歐》93
柏拉圖《會飲》中的阿里斯托芬95
回到《蒂邁歐》103
柏拉圖與亞里士多德論變得與神相似110
獲得不朽118
道德上與神相似？120
尾　聲129
第四章　無神論130
無神論者的緘默130
最早的無神論者名單134
柏拉圖的證據(jù)138
匿名性142
劃定安全區(qū)域147
柏拉圖的無神論者152
無神論的起源161
柏拉圖論無神論的無道德性164
附錄：無神論者的“神譜”167
第五章　不可知論168
安　全168
新學(xué)園和斯多亞學(xué)派172
卡內(nèi)阿德斯的逐步添加論證173
卡內(nèi)阿德斯的不可知論181
斯多亞學(xué)派不是攻擊目標182
其他的神學(xué)三段論189
卡內(nèi)阿德斯的辯證方法204
第六章　伊壁鳩魯主義神學(xué)206
德謨克利特206
伊壁鳩魯：有神論者還是無神論者？209
實在論與觀念論213
天賦觀念214
對諸神的認知進路228
不朽性233
伊壁鳩魯?shù)纳駥W(xué)立場238
神學(xué)及伊壁鳩魯主義的課程241
第七章　神的匿名性243
蘇格拉底243
赫西俄德 250
泰勒斯251
克塞諾芬尼與巴門尼德251
赫拉克利特254
德爾維尼作者260
恩培多克勒261
回到蘇格拉底264
柏拉圖265
柏拉圖之后 277
古希臘神學(xué)研究文獻選列280
譯后記295