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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　樅陽(yáng)腔因樅陽(yáng)縣而得名，是明末清初興起于安徽樅陽(yáng)、石牌、安慶一帶的地方聲腔，又有石牌調(diào)、吹腔、安慶梆子、蘆花梆子、吹撥腔等諸多稱謂，在部分劇目中，吹腔與撥子相互配合使用，習(xí)慣上被稱作”吹撥”。這些眾多而各異的名稱，很好地展現(xiàn)出這一聲腔在音樂(lè)形態(tài)、器樂(lè)形式、唱腔個(gè)性等方面的藝術(shù)特點(diǎn)，體現(xiàn)著中國(guó)戲曲的地方審美創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，樅陽(yáng)腔以其極具個(gè)性的藝術(shù)辨識(shí)度，流傳各地，至今在京劇、昆曲以及眾多南北地方戲曲中依附于獨(dú)具個(gè)性的劇目。也是在這個(gè)流傳過(guò)程中，樅陽(yáng)腔與流傳地域的戲曲聲腔合班共演，和而不同，在戲曲聲腔演變歷史上保持住了聲腔藝術(shù)個(gè)性，體現(xiàn)著中國(guó)戲曲穩(wěn)定而有序的傳承法則、演出法則。本書(shū)系2021年3月在安徽省銅陵市召開(kāi)的“全國(guó)樅陽(yáng)腔（吹腔）學(xué)術(shù)研討會(huì)”論文集，共收錄論文28篇，約40萬(wàn)字。研討會(huì)由中國(guó)藝術(shù)研究院戲曲研究所、安徽省藝術(shù)研究院、銅陵市文化和旅游局共同主辦，銅陵市藝術(shù)劇院承辦。此次研討會(huì)是中國(guó)藝術(shù)研究院戲曲研究所承擔(dān)的國(guó)家哲學(xué)社科藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目“中國(guó)戲曲劇種藝術(shù)體系現(xiàn)狀與發(fā)展研究”的階段性成果之一。會(huì)議由來(lái)自中國(guó)藝術(shù)研究院、民族民間文藝發(fā)展中心、故宮博物院、國(guó)家圖書(shū)館、中國(guó)戲曲學(xué)院、中國(guó)傳媒大學(xué)以及上海、江蘇、甘肅、四川、江西、廣東、福建、山東、安徽等多個(gè)地區(qū)多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)者、藝術(shù)家圍繞樅陽(yáng)腔（吹腔）聲腔源流、清代多元空間中的吹腔藝術(shù)、吹腔與相關(guān)聲腔的關(guān)系、各劇種中的吹腔藝術(shù)遺產(chǎn)等議題展開(kāi)研究和論述，為后續(xù)研究、保護(hù)和傳承樅陽(yáng)腔提供了一定的資料和思路。

作者簡(jiǎn)介

　　王馗，畢業(yè)于中山大學(xué)，文學(xué)博士，中國(guó)藝術(shù)研究院戲曲研究所所長(zhǎng)，研究員，博士生導(dǎo)師，國(guó)家百千萬(wàn)人才工程“有突出貢獻(xiàn)中青年專家”，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼?！稇蚯芯俊分骶?。長(zhǎng)期堅(jiān)持田野調(diào)查的研究方法，逐漸形成田野調(diào)查與歷史考證、古典文獻(xiàn)與藝術(shù)評(píng)論、戲曲藝術(shù)與民間社會(huì)相結(jié)合的研究思路。在中國(guó)古典戲曲史、劇種形態(tài)研究、目連戲研究、戲曲文獻(xiàn)學(xué)等方面都有專門研究。承擔(dān)完成***學(xué)術(shù)項(xiàng)目十多項(xiàng)，是國(guó)家哲學(xué)社科藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目《中國(guó)戲曲劇種藝術(shù)體系的現(xiàn)狀與研究》的首席專家。出版專著有《佛教香花——?dú)v史變遷中的宗教藝術(shù)與地方社會(huì)》《偶戲》《孤山的文人影像：三百年“小青熱”輯事論稿》《解行集》《粵劇》《清代京劇歷史史料匯編·行會(huì)文書(shū)》等。徐常寧，中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)樅陽(yáng)腔（吹腔）研究分會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，安徽省銅陵市文化和旅游局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)。李春榮，一級(jí)編劇，安徽省藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、書(shū)記，省藝規(guī)辦主任，《新戲劇》主編。

圖書(shū)目錄

王馗致辭 …………………………………………………………………………………001
徐常寧致辭……………………………………………………………………………………003
吹腔：一宗徽班的重大遺產(chǎn)
——以《中國(guó)戲曲音樂(lè)集成》為檢索對(duì)象… ………………………………… 朱飛躍001
關(guān)于吹腔的價(jià)值思考………………………………………………………………… 汪人元016
吹腔與“弋陽(yáng)梆子秧腔”…………………………………………………………… 路應(yīng)昆023
《打櫻桃》源流……………………………………………………………………… 張剛031
樅陽(yáng)腔石牌腔吹腔考辨……………………………………………………………… 蘇子裕058
樅陽(yáng)腔（吹腔）源頭考論…………………………………………………………… 汪同元070
吹腔淵源考…………………………………………………………………………… 孫紅瑀085
秦、弋、昆犯曲與吹腔的生成……………………………………………………… 張志峰102
清代宮廷吹腔演出考………………………………………………………………… 王巖120
何謂吹腔
——論吹腔的非定腔及其生態(tài)體系構(gòu)成與生成機(jī)制………………………… 吳民138
“婺源調(diào)”探析……………………………………………………………………… 王昆侖148
徽劇吹腔音樂(lè)特色探微……………………………………………………………… 王敏171
曲調(diào)、演唱與歷史迷思：京劇吹腔音樂(lè)、劇目及吹腔史研究…………………… 海震182
談吹腔在京劇藝術(shù)中的傳承………………………………………………………… 趙群198
安慶彈腔班社考述…………………………………………………………………… 汪同元221
吹腔在江西的流傳及劇目情況初探………………………………………………… 蔣國(guó)江261
論明清西北地方戲曲中的吹腔…………………………………………… 周琪王正強(qiáng)268
閩劇“吹腔”淵源考………………………………………………………………… 曾憲林282
北路戲劇種與“石牌戲”及吹腔關(guān)系縱談………………………………………… 葉明生292
川劇與吹腔及其他
——從李調(diào)元《雨村劇話》談起… …………………………………………… 杜建華310
樅陽(yáng)腔（吹腔）在川劇中的流變及劇目傳演現(xiàn)狀………………………………… 樊明君317
河南大調(diào)曲子和曲劇中的【吹腔】形態(tài)考論……………………………………… 楊冬林328
淺談吹腔在西秦戲中的藝術(shù)遺存…………………………………………………… 呂維平344
樅陽(yáng)腔與桐城派
——桐城地方主流文化與文藝現(xiàn)象考略… …………………………………… 章憲法357
柳子戲中的【亂彈】與“吹腔”…………………………………………………… 張國(guó)棟370
全國(guó)樅陽(yáng)腔（吹腔）學(xué)術(shù)研討會(huì)暨展演活動(dòng)綜述………………………………… 王志勇389