易學與中國古代史學

第一章 《周易》與中華民族精神
一、自強不息與厚德載物精神
二、易窮則變的革故鼎新精神
三、居安思危的憂患意識
第二章 《周易》與傳統(tǒng)史學的歷史思維
一、《周易》的整體思維與傳統(tǒng)史學的“究天人之際”
二、《周易》的通變思維與傳統(tǒng)史學的“通古今之變”
三、《周易》的“一致百慮”思維與傳統(tǒng)史學的“成一家之言”
四、《周易》的“憂患”思維與傳統(tǒng)史學的以史為鑒
第三章 《周易》與傳統(tǒng)史學的通變精神
一、《周易》通變思維的基本內(nèi)涵
二、《左傳》與《史記》的通變精神
三、《史記》之后傳統(tǒng)史學的通變精神
第四章 司馬光歷史盛衰論的易學思維特征
一、“天地萬物皆有消息盈虛”
二、“君者所以治人而成天之功”
三、余論
第五章 朱熹的歷史觀及其易學思維特征
一、“《易》窮則變”的歷史變易論
二、“一治一亂又一治”的循環(huán)變易論
三、三綱五?！岸ㄎ徊灰住闭?br />附錄 易學與歷史思維的民族特性
——、讀吳懷祺教授《易學與史學》
一、中國的史學與易學有著不解之緣
二、易學對歷史思維方式的具體影響