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內(nèi)容簡介

　　劉錫誠先生是中國知名的民間文學(xué)研究者，曾長期主持中國民間文學(xué)集成的整理工作。本書是劉錫誠先生關(guān)于中國神話研究的精華匯編，收集了作者50多年來研究中國神話的相關(guān)論文30多篇，內(nèi)容涉及中國神話起源、特點和形式等方面，并從學(xué)術(shù)史角度回顧了20世紀以來中國神話研究的歷程，升華概括了中國神話對中華民族民族精神形成的貢獻和意義。在附錄中，作者系統(tǒng)梳理了百年來中國神話研究研究成果，編制了中國神話學(xué)百年研究要目，為該學(xué)科今后研究的深入，提供了重要的資料。本書是當前我國關(guān)于中國神話研究具有代表性的研究成果。

作者簡介

　　劉錫誠（1935—），山東昌樂人。1957年畢業(yè)于北京大學(xué)。先后供職于中國民間文藝研究會、新華社、中國作家協(xié)會、中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會。曾任《人民文學(xué)》編輯部評論組長、《文藝報》編輯部主任、中國民間文藝家協(xié)會駐會副主席及分黨組書記、中國文聯(lián)理論研究室研究員，《民間文學(xué)》《民間文學(xué)論壇》《評論選刊》《中國熱點文學(xué)》主編。1997年退休。

圖書目錄

上　編
003 論原始詩歌與神話
042 原始神話及其類型
092 禹啟出生神話及其他
104 山海經(jīng)神話研究的拓展
——讀馬昌儀《全像山海經(jīng)圖比較》
108 陸沉傳說試論
127 陸沉傳說再探
142 葫蘆與人類起源神話
158 神話昆侖與西王母原相
172 伏羲神話的現(xiàn)代流變
——《淮陽神話傳說故事》序
176 九尾狐的文化內(nèi)涵
181 “東南亞文化區(qū)”與同胞配偶型洪水神話
188 神話與象征——以哈尼族為例
202 東巴神話的象征思維
——白庚勝《東巴神話象征之比較研究》序

下　編
209 20世紀中國神話學(xué)概觀
220 民俗學(xué)神話學(xué)：過去、現(xiàn)在和未來
——2006年10月26日在中央民族大學(xué)的講座
270 神話學(xué)百年與中華民族精神
320 神話研究的現(xiàn)狀與展望
——1987年10月23日在中國神話學(xué)會首屆學(xué)術(shù)研討會閉幕會上的總結(jié)發(fā)言
326 中國現(xiàn)代神話學(xué)的先驅(qū)
——紀念蔣觀云逝世90周年
332 梁啟超是第一個使用“神話”一詞的人
337 顧頡剛與“古史辨”神話學(xué)
——紀念《古史辨》出版80周年
369 茅盾與中國神話學(xué)
390 聞一多的民歌與神話研究
404 吳澤霖的洪水神話觀
——貴陽大夏大學(xué)的苗族神話研究
413 神話學(xué)的新視野
——讀王孝廉《嶺云關(guān)雪——民族神話學(xué)論集》
417 陶陽：創(chuàng)世神話研究的始創(chuàng)者
423 拉法格的民歌與神話理論
440 普列漢諾夫的神話觀初探
454 在中西文化比較視野下看神話資源轉(zhuǎn)化的中國實踐

附　錄
459 中國神話學(xué)百年文論要目