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內(nèi)容簡介

　　本書著重探討畬族生態(tài)倫理理念為何是人與自然和諧共生在當代的實踐。畬族主要居住于山區(qū)，在長期與自然的交往過程中，形成了獨特而豐富的生態(tài)倫理內(nèi)涵。包括敬畏自然、關(guān)愛生命，合理開發(fā)利用資源，因地制宜、物盡其用，等等。體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然，與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的價值，蘊含人與自然和諧共生的理念。如今，畬族地區(qū)傳承和發(fā)展人與自然和諧共生的理念，開展生態(tài)工業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游等探索和實踐。畬族生態(tài)倫理的理念契合生態(tài)文明建設(shè)的價值和目標，將為當今的生態(tài)文明建設(shè)提供傳統(tǒng)文化支撐。作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)展畬族生態(tài)倫理，將為中華傳統(tǒng)文化的偉大復(fù)興和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供實踐經(jīng)驗。

作者簡介

　　雷偉紅，畬族，浙江云和人，碩士生導師，浙江工商大學法學院副教授。兼任中國倫理學會民族倫理研究會理事、浙江省畬族文化研究會會員。先后主持省部級項目3項、市廳級項目5項，主編或參編著作4部。主要研究領(lǐng)域畬族法律文化、憲法、行政法。

圖書目錄

第一章導論
第一節(jié) 國內(nèi)外生態(tài)倫理研究綜述
第二節(jié) 畬族文化研究綜述
第三節(jié) 畬族生態(tài)倫理概述
第二章畬族生態(tài)倫理觀
第一節(jié) 人與自然萬物同源共祖觀
第二節(jié) 對自然萬物的感恩報德意識
第三節(jié) 保護自然的義務(wù)意識
第三章敬畏自然
第一節(jié) 敬畏天地與火
第二節(jié) 敬畏山水和石頭
第三節(jié) 敬畏樹木和竹子
第四章關(guān)愛動物
第一節(jié) 關(guān)愛飼養(yǎng)的家畜
第二節(jié) 關(guān)愛野生動物
第五章合理利用自然
第一節(jié) 農(nóng)業(yè)方面合理耕種
第二節(jié) 狩獵生產(chǎn)中合理利用
第三節(jié) 副業(yè)生產(chǎn)中合理利用
第六章保護生態(tài)環(huán)境的規(guī)約
第一節(jié) 水資源的保護規(guī)約
第二節(jié) 森林保護的規(guī)約
第七章畬族生態(tài)倫理的當代實踐及其展望
第一節(jié) 畬族生態(tài)倫理的當代實踐情況
第二節(jié) 畬族生態(tài)倫理當代實踐的特色及其發(fā)展
參考文獻
后記