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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　武俠小說(shuō)，尤其是作為通俗文學(xué)的一種獨(dú)特類型的長(zhǎng)篇武俠小說(shuō)，到清代開始定型，并在民國(guó)時(shí)期得到極大的豐富和發(fā)展，1949年以后這一創(chuàng)作類型在中國(guó)內(nèi)地（大陸）出現(xiàn)了消歇，而在港臺(tái)地區(qū)得到了進(jìn)一步的發(fā)展，并成為極富于中國(guó)文化和文學(xué)意味的一種文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象。改革開放后，港臺(tái)新派武俠小說(shuō)傳播到內(nèi)地（大陸），在中國(guó)內(nèi)地（大陸）甚至形成了一股武俠小說(shuō)閱讀熱。由于時(shí)代變遷和族群文化漸行漸遠(yuǎn)，旗籍作家武俠小說(shuō)創(chuàng)作的族群文化獨(dú)特性隱而不彰。作者通過(guò)扎實(shí)的文獻(xiàn)梳理、文本細(xì)讀和文史互證，緊緊圍繞“旗籍身份”和“俠義精神”這兩個(gè)核心概念，將石玉昆、文康、趙煥亭、王度廬、老舍等旗籍作家及其武俠小說(shuō)作品作為案例來(lái)剖析，從族群文化的新穎角度對(duì)旗籍作家武俠小說(shuō)創(chuàng)作中的俠義精神進(jìn)行了審視。將文學(xué)主題的闡釋與文化意義的解讀有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，圍繞旗籍作家這一特殊創(chuàng)作群體如何在民族融合中理解歷史、展示清朝社會(huì)規(guī)定、迎合或揣摩讀者心理以及塑造俠客形象的主旨主線，深入挖掘出旗籍作家武俠小說(shuō)創(chuàng)作中所具有的文化內(nèi)涵及所體現(xiàn)出來(lái)的俠義精神獨(dú)特性的多種維度，對(duì)于理解中國(guó)文學(xué)史中武俠文類的豐富性乃至傳統(tǒng)文化中俠義精神的復(fù)雜表現(xiàn)形態(tài)，具有重要價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　張書杰，1969年生，遼寧省凌源市人，文學(xué)博士，副教授。1994年至今，一直在北京語(yǔ)言大學(xué)漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)部漢語(yǔ)學(xué)院從事漢語(yǔ)、中華文化和中國(guó)文學(xué)的教學(xué)與研究工作。其間曾赴意大利羅馬大學(xué)東方學(xué)院、泰國(guó)朱拉隆功大學(xué)文學(xué)院、日本東京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)世界語(yǔ)言高等教育中心任教。學(xué)術(shù)兼職為中國(guó)老舍研究會(huì)常務(wù)理事、秘書長(zhǎng)。在《民族文學(xué)研究》等發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文多篇。

圖書目錄

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目錄
緒論/1
第一節(jié) 身份獨(dú)特的武俠小說(shuō)創(chuàng)作群體
——本書的研究對(duì)象及研究可行性/3
第二節(jié) 在多重理論視野的觀照下
——本論題的相關(guān)研究/13
第三節(jié) 說(shuō)“旗籍身份”談“俠義精神”
——關(guān)于本書兩個(gè)核心概念的說(shuō)明/52
第一章具有族群自覺的政治歷史意識(shí)/61
第一節(jié) 衰世中對(duì)盛世時(shí)光的懷戀與依托/64
第二節(jié) 民國(guó)亂象中對(duì)前朝光榮歷史的維護(hù)與批判性反思/79
第三節(jié) 淪陷中的歷史突圍和光復(fù)后的現(xiàn)實(shí)皈依/96
第四節(jié) 世界視野與啟蒙觀念對(duì)俠義人生的燭照/111
本章小結(jié)/125
第二章法律、秩序觀念與族群文化潛意識(shí)的互滲/127
第一節(jié) 旗人作為特殊人群的法律意識(shí)和秩序觀念/131
第二節(jié) 俠客出身的清白化和知識(shí)化/135
第三節(jié) 行俠對(duì)于法律的認(rèn)知、尊重和顧忌/149
第四節(jié) 法律、秩序觀念與族群文化心理的另一種特殊糾結(jié)/162
本章小結(jié)/182
第三章 “仕”與“隱”的雙重人生價(jià)值選擇/185
第一節(jié) “仕”與“隱”的價(jià)值觀念對(duì)旗籍文人的影響/187
第二節(jié) 在“仕”與“隱”的張力場(chǎng)中拓展俠義人生的精神空間/197
第三節(jié) 俠隱的自由追求及其限度/227
本章小結(jié)/232
第四章隱含著“關(guān)帝情結(jié)”的俠客情義/235
第一節(jié) 旗人社會(huì)特出的“關(guān)帝情結(jié)”/237
第二節(jié) “關(guān)帝情結(jié)”下俠客情義超越性的審美向度/244
第三節(jié) “關(guān)帝情結(jié)”對(duì)俠客情義的規(guī)范和對(duì)俠義人生的壓抑/252
本章小結(jié)/257
第五章鄉(xiāng)土情結(jié)與京旗市井原俠精神的交融/259
第一節(jié) 旗籍武俠小說(shuō)作家復(fù)雜而特殊的鄉(xiāng)土情結(jié)/262
第二節(jié) 在京師市井俠義傳統(tǒng)的采擇中寫出原俠的活力/268
第三節(jié) 在旗人社會(huì)市井俠義傳統(tǒng)的采擇中寫出反抗/283
本章小結(jié)/294
第六章俠義精神中的女尊觀念/297
第一節(jié) 旗人社會(huì)的尊女傳統(tǒng)/300
第二節(jié) 男俠之于女性的責(zé)任和女俠形象的多重、多維建構(gòu)/307
第三節(jié) 旗籍作家對(duì)于女性地位和角色的另一種審視/342
本章小結(jié)/365
結(jié)語(yǔ)/367
參考文獻(xiàn)/375
致謝/385
后記/388